假如记忆可以移植作文600字 假如记忆可以移植作文600字标题
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浙江省2006年各地中考作文题解析
浙江省2006年各地中考作文题解析
一、2006年省浙江省金华中考作文题
写作（60分）
跨入青春的门槛，追求远大的理想，走进美丽的家园，享受爱心的阳光，触摸科学与时尚……生活是多么精彩！请以“生活因_____而精彩”为题，写一篇文章。
要求：在文题横线上填上恰当的词语（如：友谊、诚实、歌声等），除诗歌、剧本外，文体自选，不少于600字，文中不得出现真实的地名、校名、人名，不得抄袭试卷中的阅读材料。
解析：
这是一道半命题作文，首先，我们要审清题中已有的文字，找准题眼。显然，这一文题的题眼是“精彩”两字，所写内容必须展现精彩，让人感知到精彩。限定语是“生活”两字，这个限定语其实并没有给我们多大限定，因为生活的内涵和外延太广了。要我们补充的是“写作的材料”。这种形式的补题可以让作者选取最为熟悉的题材，然后结合“题眼”和“限定语”来表达主题,从而考查学生观察和感知生活的能力。文章的成功的第一要素也就在于写作材料的选择上，如何选择一个贴近生活，表达自我，凸现真情的素材是这篇文章成功的关键所在，相反，空洞乏味、矫揉造作、缺乏个性是这篇文章的大敌。在文体选择上，各种文体都适用。
二、2006年温州市中考作文题
写作：（50分）（课改区）
不要尘封你的心灵／青春的世界里／没有忧郁
不要学着冷漠／忘了给别人／给自己／一声笑语
不要蜷缩在书堆里／外面是花香鸟语／阳光属于你
青春如此可贵／需要你／欣赏、创造、亮出自己
生活如此美好／师恩、亲情、真诚的友谊／萦绕着你
世界如此辽阔／等着你／远足、寻访、探索奥秘
快打开／把心儿打开
去收获——
一份惊喜／一份感动／一种人生的美丽
请以“把心儿打开”为题写一篇文章。可以记叙见闻、经历，谈谈体验、感受，发表议论，展开想像，抒发情感……
要求：①文体自选(除诗歌外)；
②不少于600字；
③文中不得出现真实的地名、校名、人名。
解析：
这是一道带有较多提示的命题作文。写命题作文，动笔之前首先必须审明题意，题审不准，将会导致“满盘皆输”。我们首先该看题目“把心儿打开”，从句式来看，这是一句带着点祈使意味的把字句，这里的“打开”一词是比喻义，意为敞开、拥抱、不封闭，不躲藏。分析题目及提示，我们不难发现，我们写作的重点可以放在“为什么要打开”、“怎么打开”、“打开后会怎样”这么几方面中的任何一个方面或多方面。接下来，我们就可以考虑你的文章要解决什么问题，达到什么目的——而这个“什么”必须是你自己对生活的独特认识和感悟。最后再选择一种最适合表达这个写作意图的文体。特别要注意的是，题目中的这首诗歌是作为提示出现的，它是为了启发你的思维而存在的，在写作中不一定要用到。切忌大段地甚至一字不漏地引用，但如果能在你的文章中根据这首诗歌改写或者仿写几句或者一首诗歌倒不失是一个好的得分亮点。
三、浙江省2006年初中毕业生学业考试作文题
（一） 写作（60分）
根据要求作文。
先哲曾把读书喻为“灵魂的壮游”，一卷在手，日月山川、兴衰变迁、悲欢离合便如沿途的风景扑面而来，铸就人类仰望的姿态，从而达到精神的高度。在满目风景中，人们更可以执书对酒，偃仰歌啸，为佳词妙句、昔人情怀而击节称叹。但是，假如有一天，世上的书籍突然消失，我们的生活将走向何方？我们的心灵又将栖居何处？
请以“假如世上没有了书”为题写一篇作文。可以大胆想象，讲述故事，也可以抒发感情，发表议论等等。
要求：①文体自选。
②文章不少于600字，诗歌不少于16行。
③文中不要出现真实的人名、校名、地名。
解析：
没有了书，世界将会怎样？这个问题似乎有点杞人忧天，但是，事实上，在网络快速发展的今天，我们已经能够看到在生活的很多角落里，网络正在以铺天盖地的速度影响着我们的阅读，当有一天，键盘、鼠标、屏幕成为了我们知识的主要媒介，而铅字、油墨、纸张被渐渐遗忘的时候，“书籍”的概念也将退出历史的舞台，那个时候，我们是该高兴还是悲哀呢？这是我拿到这个题目时的第一个感想，我想可能也是出题者的意图之一。
这道作文题还让我想起了有一年的高考作文题“假如记忆可以移植”，同样，写好这类文章的关键首先是要有一种丰富而独特的想象力，历，人类和书籍之间曾有过多少感人的故事，“书”是人类的精神食粮，“书”是历史的见证者，“书”是知识的传承者，“书”是心灵的栖息地……而有一天，“书”走了，人类将会怎样？还能诗意地栖居吗？还能骄傲地发展吗？曾经为书而痴狂的那些故人如果地下有知的话又将作如何观呢？
四、浙江省宁波市中考作文题
阅读下面的材料，按要求作文。（50分）
铅笔即将被装箱运走，制造者很不放心，把它带到一旁跟它说：“在进入这个世界之前，我有5句话要告诉你，如果你能记住这些话，就会成为的铅笔。”
这5句话是：
1、你将来能做很多大事，但是有一个前提，就是你不能盲目自由，你要允许自己被一只手握住；
2、你可能经常会感受到刀削般的疼痛，但是这些痛苦都是必须的，它会使你成为一支更好的铅笔；
3、不要过于固执，要承认你所犯的任何错误，并且勇于改正它；
4、不管穿上什么样的外衣，你都要清楚一点，你最重要的部分总是在里面；
5、在你走过的任何地方，都必须留下不可磨灭的痕迹，不管是什么状态，你必须写下去。
要记住，生活永远不会毫无意义。
要求：从5句话中任选一个角度构思立意，写一篇不少于600字的文章。立意自定，题目自拟，文体自选。
要求：1、将题目补充完整，所填词语要与科学技术相关。
2、文体不限，不少于600字。
3、文中不出现与本人有关的人名和校名。
解析：
这个作文题没有给定话题。没有给定话题的作文我们称之为“新型话题作文”。新型话题作文可以说开放性更大，取材更宽泛，立意多向发散，有利于考生创造性才能的充分展示和个性的张扬，体现了话题作文的发展趋势。
分析这个作文题，制造者跟铅笔说的五句话，都是围绕铅笔自身特点给予它忠告，话语中都带有一定的哲理性。“铅笔”就好比是成长中的学生，“制造者”好比是老师家长，这就使得学生可以联系实际进行写作，当然，发挥想象和联想，让学生换个叙事角度或者用物的视野来写也未尝不可。在角度提炼上，本文的角度可以说是各取所需。第一句：“你将来能做很多大事，但是有一个前提，就是你不能盲目自由，你要允许自己被一只手握住。”从这句话中，学生不难分析出“自由与约束的辨证关系”、“约束（规则、束缚、引导）与成功的联系”等主题。第二句：“你可能会经常感受到刀削般的疼痛，但是这些痛苦都是必须的，它会使你成为一支更好的铅笔。”从中学生自然会联想到孟子的文章《生于忧患，死于安乐》，于是即可提炼出“百炼才能成钢”，“磨难成就人才”等中心。第三句：“不要过于固执，要承认你所犯的任何错误，并且勇于改正它。”显然，“拒绝固执，知错能改”即是主题。第四句：“不管穿上什么样的外衣，你都要清楚一点，你最重要的部分总是在里面。”这句话，关键词是“外衣”和“里面”，这里的“外衣”比喻的是“外在美”，“里面”是指人的“内在”，包括“内在的美”、“内在的素质”等。第五句：“在你走过的任何地方，都必须留下不可磨灭的痕迹，不管是处于什么状态，你都必须写下去。要记住，生活永远不会毫无意义。”这句话是五句话中最难以把握的，这里有几个关键词，如“走过”、“留下”、“写下去”等几个动词，然后再加上“生活永远不会毫无意义”这句话，我们分析综合一下，可以发现，前面这些动词都具有“坚持”、“奋斗”、“执着”等几种意蕴，显然，学生只要围绕这些主题进行写作即可。至于文体选择，那就更宽泛了，可以是议论文、散文、记叙文、也可以是小说、寓言、童话等。
当然，这个题目也有它的审题陷阱或者理解误区，最关键的是，这个“新型话题作文”是集合了材料作文和话题作文的特质，又区别于普通的材料作文或话题作文，平时的材料作文多是让学生根据一个事例或者一段话，从中提炼出一个具有一定的统观性的观点进行写作，话题作文多是给定话题进行写作。而这个作文提供的材料关键部分是五句话，然后让学生“根据材料，联系实际，任选一个角度构思立意”，也就是说，不需要五句话面面俱到，只要任选一个角度提炼中心进行写作即可。而至于“铅笔”、“制造者”等这些角色，在文章中不必要再出现了。当然，如果有学生想给这个故事续写个寓意深刻的结局，那也是很棒的构思。
从这些分析中，我们可以看出，学生只要任选一句话，围绕这句话选择一个合适的角度就可以进行构思写作。显然，出题者的意图是希望在写作上给学生很大的自由选择和思考的空间，让学生根据自身特点来选择角度进行写作，鼓励学生发表自己不同的见解，尽量避免了因题目的性所带来的考试结果的偶然性。这种命题方法在历年各地的语文中考卷中较少出现，题型新颖灵活，并且让每个学生“易于动笔，乐于表达，引导学生关注现实、热爱生活，表达真情实感，为学生的自主写作提供有利的条件和广阔的空间”，能真正地考查出学生的语文综合素养，写出真情实感的个性化文章。
五、2006年浙江省丽水市中考作文题（60分）
请以“感谢_____________”为题写一篇文章。
要求：1、文体不限，不少于600字。
2、文中不出现与本人有关的人名和校名。
解析：
这是一道没有太多提示的半命题作文，文题非常简洁明了，题眼是“感谢”两字，是个动词，补充的是一个动宾短语中的“宾语”，这个“宾语”可以是名词、形容词、动词，也可以是一个短语或一句完整的句子。它是作为写作的主要材料出现的。“感谢”（或者“感恩”）在中考试题中曾以话题作文或命题作文的形式多次出现过，它需要考生有一颗知道感恩的心，有一种捕捉生活细节的敏感，一个人感谢的不一定是大恩大德，我们只要带着感激的心情看待这个世界，黎明的日出、傍晚的夕阳、关切的言语、善意的举动、无声的付出、微小的收获、人世间的真善美、社会上的假恶丑……这些都将成为我们感激的对象。此外，在感激对象的选择上尽量避免过于的笼统抽象和普通，一定记住要以“内容熟，取材易”、“口子小、角度新”、“立得住、站得稳”为原则，反复认真筛选，留下自己最有把握写好的内容。
六、2006年浙江省温州市中考作文题
写作：（非课改区）（60分）
自然界的山川草木使我们流连忘返；文学作品中的精彩世界令我们心驰神往。家乡的风土人情，丰富的人文内涵值得感悟；课余的琴棋书画，无穷的生活乐趣值得回味。探究，给我们生活带来发现的惊喜；合作，使我们得到收获的喜悦……
花季如诗，生活如画，诗情画意，令人陶醉。
请以“陶醉”为话题，写一篇文章。
要求：⑴题目自拟；
⑵除诗歌外，文体不限；
⑶不少于500字；
⑷文中不得出现真实的地名、校名、人名
解析：
这是一篇话题作文，“陶醉”是一个动词，它的意思是很满意地沉浸在某种境界情感或思想活动中。与它意境或意义类似的是“沉浸”、“专注”、“沉醉”、“流连忘返”等，是个褒义词。这个动词的发出必然存在一定原因，而这原因即是文章的题材，一花一草，一人一物，一文一曲，一言一行，一情一境等都将是我们陶醉的对象，取材的时候可以围绕主题，选择真实典型熟悉的材料，根据需要，可以是一个材料的铺陈，也可以是多个材料的组合。另外要注意立意的健康，如有些同学把“陶醉”延伸理解为“沉迷”、“沉溺”等贬义词，然后写成了“沉溺于网络游戏”、“沉迷物质享受”等，那自然就偏离话题了。
七、2006年浙江省嘉兴市中考作文题
写作：（60分）
请以“_____________也美丽”为题作文。
要求：1、不少于600字。
2、文中不出现与本人有关的人名和校名。
解析：这是一则“命后半题”的半命题作文。没有提示语，但如果因此认为这个文题的审题难度不大的话那就错了。题目中有一个副词“也”，一个形容词“美丽”。其中“美丽”是题眼，限定了性质，这并不难看出。但是，“也”这个副词却不可忽视，它让我想起了一部美国电影《修女也疯狂》，这里的“修女”和“疯狂”本来似乎是八竿子也打不到一起的，所以，当两者必须联系起来的时候，中间加了一个“也”字，表现出了一种出乎意料的效果，让人眼前一亮，意趣十足。由此观之，前面所要补充的材料与“美丽”之间不太可能是一种必然的联系（如“春天也美丽”、“童年也美丽”、“成功也美丽”等显然不适合），而该存在些类似于“修女”和“疯狂”之间的关系，如“初三也美丽”、“苦难也美丽”、“孤独也美丽”、“泪水也美丽”等。
八、2006年浙江省湖州市中考作文题
写作（50分）
阅读下面材料，根据要求作文。
白芳礼，天津的一位平凡的老人，在生命的最后18年，省吃俭用、顶风冒雨奔波在街头，把蹬三轮车积攒的近35万元钱，捐给了天津的多所大中小学，资助了近300名贫困学生，而他的个人生活几近乞丐，私有财产账单上是一个零。他把物质生活压到最低点，却把能量释放到度。一年365天，他没歇过一天。如果按每蹬1公里三轮车收5角钱计算，老人奉献的是相当于绕地球赤道18周的奔波劳累。这不是神话，白芳礼倾尽所能地把他的光和热洒向了众多需要帮助的学生。2005年9月23日早晨，93岁的白芳礼静静地走了。无数活着的人在口口相传中记住了他——蹬三轮车的老人。
白芳礼老人的事迹曾感动了无数善良的人。我们每个人心中都会有一些让自己感动的人和事。回想一下，你感动的人和事是什么？请以“感动”为话题写一篇作文。
要求：①题目自拟，文体自选。
②字数不少于600字；如写成诗歌不少于16行。
③文中不要出现真实的人名、校名.
解析：这是一道话题作文，“感动”是一种因外界的人事物所引发的来自心灵与情感的体验，可以是个体的，也可以是大众的；可以是瞬间的，也可以是长久的。本话题之前的材料选用的是社会上的一个热点新闻，它启发了我们，“感动”并不一定来源于舍生忘死，并不一定需要有什么轰轰烈烈的举止，一个普通的人，一件普通的事，一段普通的岁月，只要心向着善良，必将感动别人，“感动中国”。这个作文题的审题并不难，但存有一个陷阱，那就是题材上必须写“人和事”，而不能是其他的。此外，选择的题材首先必须是曾经真切地感动过自己的，只有感动过自己的东西才有可能会感动读者。本话题更适合写记叙文或散文。
给段话题写作文
1. 以积累为话题写作文
积累，好像无数的细沙与石子，没有它们的存在哪有万丈高楼的耸立；
积累，好像涓涓不息的溪流，没有它们的汇聚，哪有大江大河的奔腾咆哮； 积累也好像一个个的文字符号，没有它们的组合，哪有鸿篇巨制的诞生。 ，积累是力量，只有踏踏实实的积累，才有后来实实在在的收获。只有点点滴滴的努力，才有后来轰轰烈烈的成功。积累需要勇气，需要智慧，更需要毅力。古今中外，许多重要的科研成果，无不经历了一个从量变到质变，先积累后创造的过程。
王羲之经过了“临池学书，，池水尽墨”的积累，才写出了笔走龙蛇的《兰亭阁序》；李时珍经过亲尝白草的积累，才编成了祖国的医学宝典《本草纲目》；马克思经过了二十年的资料收集整理思考，才写出了享誉全球的《资本论》；歌德经过了六十载的“笔耕”，才写出了举世闻名的《浮士德》。凡此种种，都告诉我们一个道理：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土”。没有经过量的积累，就妄想一步登天，一蹴而就，是不可能的。
然而在现实生活中，许多人却常常忽视积累的重要，整天做着白日梦，妄想天上掉馅饼。例如有些同学，平时不肯吃苦，不做努力，却幻想考试的时候一鸣惊人，天下哪有那么容易的事。现在社会上炒得最红的莫过于各类选美大赛和方兴未艾的“超级女生”。不错，有些歌手暂时已经名声在外，大小舞台频频亮相。但仅有漂亮的脸蛋和媒体的炒作是远远不够的，如果没有踏实的声乐功底和厚实的的人文素养，很快也会成为明日黄花。这样的例子并不鲜见。
巴甫洛夫在《给青少年的一封信》中，强调积累知识的重要性，他把知识的积累比作鸟儿飞翔的空气。牛顿说过：“我之所以看得比别人远些，是因为我站在巨人的肩膀上。”牛顿固然有谦虚的成分，但他却说出了一个事实，没有先前科学巨人十年如一日的观测计算，就不会有他后来的惊人发现。任何一门学问都离不开积累，没有积累就谈不上发现与创新，也就没有创造。
泰山不辞细壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深。” 是的，只有积累，才能有未来的飞跃；只有积累，才能在创造的花园里开出瑰丽的花朵。
2. 给我优秀作文段
1、做一个幸福的人（幸福话题）
幸福是一粒种子，感恩的心是土壤，自信是水源，无私为阳光。将幸福的种子植根于感恩的土壤，用自信之泉浇灌，用无私之光照耀。幸福之树将茁壮成长，郁郁苍苍。
幸福是一条小船，感恩的心是大海。自信作帆无私为风。将幸福的小船置于感恩的大海，张扬自信的风帆，乘着无私的海风，幸福之舟劈波斩浪，扬帆远航。（开篇）
其实幸福并不是那么遥不可及。当我们怀有一颗感恩的心，当我们充满自信，当我们无私地为他人着想，我们都会惊奇地发现，自己早已被幸福的感觉围绕，做一个幸福的人，原来很简单。（衔接）
…… ……（主体）（三个小片段）
用自信之泉浇灌感恩的土壤，用无私的阳光照耀，我们看到幸福的大树上开出绚丽的花朵，馥郁芬芳。
用无私之风鼓起自信之帆，我们看到幸福的小船满载而归，并期待又一次远航！
怀抱感恩、自信、无私之心，做一个幸福的人。（结尾）
2、水边的女人（水话题）
我看见西子浣沙的涟漪，望见貂婵戏水的波澜，听到红拂袖水的誓言，闻到虞姬临江的哀叹。水边的女人，永远带着那一份无悔，保持着那永不失去真彩的灵动。“汝”，于是我想到了你——黛玉。水做成了女人，宝玉如是说。（开篇）
…… ……
黛玉，你总是在这么抗争着，为着你的初衷，也为着你不变的灵气。也许，你已经头破血流，也许，你带着那一丝不可遗忘的悔憾辞世，然而，如水，如你带来的是不可磨灭的灵性与不可变更的志气。面对封建的枷锁，你选择了水，洗一身清洁，染一池灵动，追一方梦想。
汝——水边的女人…… （结尾）
打不了那么多字，给你网址！
3. 求30个话题作文的话题
1995：①一段对话；②一篇评论（素材为诗歌《鸟的对话》） 1996：①说明一篇；②议论一篇（关于给六指做整形手术的两幅漫画比较，议论题为“我更喜欢”） 1997：自拟题（社会调查分析，素材两份，主线为“助人为乐”） 1998：坚韧；我追求的品格战胜脆弱（二选一）小作文：补写《妈妈只洗了一只鞋》 1999：假如记忆可以移植 2000：通过对四个图形符号的不同认识，谈你在生活中看问题的角度、对问题的理解、解决问题的方法以及问题的答案？ 2001：诚信 2002：心灵的选择 2003：感情亲疏和对事物的认知 2004;1，全国卷作文 阅读下面的文字，根据要求作文（60分）。
某网站“4220聊天室”有这样一段谈话： A：快乐的人生，也会有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦；有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。
B：是呀，有的人能把不小心打破一个鸡蛋，放大成失去一个养鸡场的痛苦。 C：考试失手，竞争失利，恋爱失败，亲友失和，面子失落，哪怕是其中的一点点，都是无法排解的痛苦啊！ 请以“遭遇挫折和放大痛苦”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。
所写内容必须在话题范围之内。2，北京高考作文《包容》，800字左右，文体不限。
3，上海卷作文以《忙》为题写一篇文章（70分）。要求：题目自拟，1000字左右，不要写成诗歌。
4，广东高考作文 材料作文。以寓言《郁离子·冯父》改编的一篇100多字的短文，要求写一篇以语言与沟通为主题的作文。
材料内容（大意）：古代时，东瓯（指南部沿海一带）经常发生火灾。当地人为此很烦恼，却没有办法。
一位商人到了晋国，听说当地有一位叫冯父的人，善于搏虎，非常出名。由于东瓯的方言与晋国不同，当地“虎”与“火”读音一样，商人以为冯父善于对付火灾，报告国王，将其请到东瓯。
冯父到东瓯后，又发生了火灾，东瓯人将冯父往火里推，结果冯父被烧死。 由于到异地后语言不通，沟通产生误解，导致一人葬身火海，体现了语言对人们沟通带来的巨大影响。
请以“语言与沟通”为话题写一篇文章。 要求：文体不限，诗歌除外，不少于800字。
学生可引用寓言作材料，也可不引用。5，江苏高考作文根据题为《水的凝重，山的沉稳》一则材料写篇不少于800字的话题作文，材料内容主要为：水是凝重的，但颜色是不变的；山是沉稳的，但颜色是千万化的。
文体不限。6，辽宁高考作文有一记者问名人的妈妈，她是否对儿子感到自豪，妈妈答道：“我感到自豪，但我还有一个孩子正在地里挖土豆，我更为他感到自豪”，这样的话令人深思，功成名就确实让人骄傲；但平凡充实也足以令人自豪，请结合自己的经历和感受，以“自豪与平凡”为题，写一篇800字以上作文，体裁不限。
7，浙江高考作文 有关部门调查显示：某省公众的人文社会科学素养总体达标仅为7.5%，与该省的经济发展颇不相称。该调查认为：人文素养反映了一个人的基本修养与品质，体现了人们处理人与自然、人与社会、人与人之间关系的价值观；缺乏人文素养、失落人文精神，必然会制约个人乃至社会、国家、民族的可持续发展，因此，我们在建设物质家园的同时，应高度重视精神家园的建设。
读了上述材料，你有些什么想法呢？请以人文素养与发展为话题，写一篇文章，可以记叙见闻、经历，谈谈体验、感受，讲述故事，发表议论，展开想象，抒发感情等。注意：1、所写内容必须在话题范围之内，试题引用的材料，考生在文章中可用可不用。
2、立意自定，角度自选，题目自拟。3、除诗歌外，文体不限。
4、不少于800字。5、不得抄袭。
8，天津高考作文有一个木匠到山里选木材，看到一些奇形怪状的树根，觉得没用就走了。后有一位根雕艺术家发现这些树根后，如获至宝，将这些树根雕成了非常有价值的艺术品。
请以“材与非材”为话题写一篇文章，题目自拟，不少于800字。9，福建高考作文以下面人物和文学形象写一篇作文，不少于800字。
（1）孔子、苏轼、曾国藩、鲁迅、霍金；（2）曹操，宋江、薛宝钗、冬妮娅、桑提亚哥。 10，湖北高考作文10个人买镜子，有9个人都买了昏镜，因为不愿意看到自己的缺点，以《买镜》为题目写一篇话题作文。
11，重庆： 有一个人攀登一座山峰，爬了8000多米就返回了，有人说，你仍可以往上爬，甚至可以到顶峰。但此人说：“我感觉到自己只能爬到这儿了”，请你以“自己的认识与别人的期待”为话题，写一篇作文。
12， 湖南：现在在中国，家长和孩子的地位是平等的，但是，中国现代的家庭教育还存在不少问题。请以家庭教育为话题，从各个角度进行论述。
写一篇自命题作文，体裁不限（1000字左右）。 2005；全国卷 阅读下面的文字，根据要求作文。
有一次，人们问丹麦物理学家玻尔教授：“您创建了一个第一流的物理学派，有什么秘诀？”不料玻尔却回答说：“因为我不怕在学生面前显露我的愚蠢。”听到这个回答，大家都感到十分诧异和不解。
玻尔的回答确实出人意料，但仔细想想又在情理之中。生活中，我们常常会遇到类似的情况，请以“出人意料和情理之中”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇。
4. 以人生为话题写一小段作文
人生的舞台，你方唱罢我登场，谁不是把悲喜在演？因为有爱，情到深处得一声长叹，都摄人心魄催人泪下，因为有爱，单薄的生命旅程才有了温馨和感动 . ---------题记
远行的游子，喘着母亲用密密麻麻的爱缝制的衣衫，走在寻梦的路上，以为到了天涯海角，却依然在回眸的刹那，看见父母眷恋的目光，以为找到了父母给不了的天堂，却在身心疲惫时一头栽进他们的怀抱……
起风的日子他们想起家，想起家中的老人，想起父母那疼的让人落泪的爱，“城市灯火人心醉，困难重重梦以碎”，当他们的眼睛被城市的霓虹灯刺伤，当他们因柏油路散发的气息而呼吸不畅时，他们怀念起远方那几间灰砖土墙的小屋，怀念起覆满烟灰的烟囱中飘出的袅袅炊烟，想起母亲烙的香喷喷的煎饼，想起父亲身上拿股淡淡的烟草香……
远行的人恰似天空中的风筝，极力想摆脱绳的束缚，却不知，正是有了线的牵挂，自己才能在空中起舞.
爱如绳，一头连着子女一头连着父母.那爱不是羁绊，不是束缚，是叫做放手的爱，是为了让你飞得更高看得更远……
父母之爱，伴我们飞翔，而朋友之情，让我们在漫漫长夜有了依托，让我们的生活不至于太过苍白.
“钟期既遇，奏高山流水何妨？”昔伯牙子期一曲高山流水演绎千古美谈，“朋友一生医生一起走”唱出我们深藏心底的声音.朋友，是这样一群人，当大多数人都在关心你飞的高不高时，他们却关心你飞得累不累.
有了他们，风中你不在畏缩，雷电交加的夜晚，你们抱在一起，高喊“让暴风雨来得更猛烈些吧！”伤心时，他们用并不宽阔的肩膀承载你的地老天荒，因为有朋友，你可以在阳光下无忧的编织七彩的梦，然后和他们牵牵手快活的奔跑在追梦的路上……
朋友之爱似酒，愈陈愈香，他们的真心永远不会在流年中褪色.爱如酒，任何时候，当你疲惫，当你饥渴难耐，只要一滴便让你心旷神怡，出重拾遗失的勇气.
友情奔伴我们前行，而爱情却让我们的人生底色更加丰富多彩，让我们的心灵有最终的归宿.
或许没有海誓山盟的豪迈，没有甜言蜜语的柔情，但只要有一个发自内心的承诺，一个温柔似水的眼神，便足以让我们感受到童话故事般的幸福.爱情，她神圣而朴素，如幽谷中一兰，清新淡雅，似有似无的香气让人忘却喧嚣的尘世.
由田相识到相知，由相知相爱，本就是一种难以言喻的缘分，爱情，让我们更懂得生活的内涵，让我们认识到肩负的责任和义务，也让我们看到缤纷的世界.
爱如琉璃，晶莹剔透，纯洁无瑕，需要我们用心去呵护，用真情坚守.因为有爱，漫漫长途我们不再孤单.心底始终总是暖暖的，微笑着面对生活的每一天.
真爱总是无处不在，因为有她，这个世界才不会被冷漠包围.假如没有爱，这个世界将会不变得很小，小到一个转身都会撞疼彼此.假如没有爱，那虚伪的笑容将是一张让人冷彻心扉的面孔，假如没有爱……
只因为有爱，人与人之间的交往才那么真，只因为有爱，寒冷的冬季才不会那么漫长，只因为有爱，这个世界才变得温暖.
5. 变为话题写作文 600
话题作文“变”构思材料及例文话题作文“变”构思材料及例文 材料1：面对半杯水，悲观者说：“只有半杯水了”。
而乐观者却感叹：“还有半杯水啊”。望着外面的世界，乐观者感奋：“很精彩啊！”而悲观者却感伤说：“很无奈啊！” 材料2：一张有一黑点的白纸，展现在眼前，引起我们的注意的往往是黑点。
一张有一白点的黑纸，展现在面前，引起我们的注意的往往是白点。如果变换一个角度看问题呢？ 材料3:IBM公司在听取加盟者微软公司帅才比尔·盖茨关于计算机产业拓荒者、文字处理系统开发者王安战略性失误的分析之后，使计算机（大型、封闭式，不兼容）摇身一变从办公室走向家庭个人，从而迅速崛起成为计算机大王。
然而遗憾的是后来由于拒绝比尔·盖茨的远见卓识没有听取关于开发Windows的正确建议而与之分手，最终铸成大错，在瞬息万变竞争异常激烈的市场中迷失了方向，惨败在比尔·盖茨的手下而使对手成为计算机王中王。 材料4：一只乌鸦四处寻找新栖息地，一只鸽子看见它飞来飞去很辛苦，就关心地问：“你要飞到哪里去？”乌鸦说：“我原先住的那个地方的居民都嫌我的叫声不好听，所以我要另找一个地方住。”
鸽子好心地告诉它：“别白费力气了，如果你不改变自己的声音，无论飞到哪里，都不会受欢迎的”。乌鸦感到困惑：“我若叫得像喜鹊，像黄鹂，那还是我吗？” 材料5：很久之前，人都还赤着双脚走路。
一位国王到偏远的乡下旅行，因为路面坎坷不平，很多碎石头刺得他的脚又痛又麻。回到王宫后，他下了一道命令，要将国内的所有道路都铺上一层牛皮。
他认为这样做，不只是为自己，还可造福他的臣民。殊不知，即使杀尽国内所有的牛，也根本筹措不到足够的皮革，而所花费的金钱，动用的人力，更不知有多少。
但因为是国王的命令，大家也只能摇头叹息。一位聪明的仆人大胆向国王建议：“陛下，您为什么要劳师动众，牺牲那么多头牛，花费那么多金钱呢？何不用两小片牛皮包住自己的脚呢？”国王听了很惊讶，当下领悟，收回成命，采纳了这个建议。
据说，这就是皮鞋的由来。 材料6：南宋末年，元兵大举进攻江南，文天祥临危受命出使元营，被扣留，在威逼利诱之下，仍拒不投降，后被驱北行，到京口，脱身逃亡，历尽艰险，九死一生，至永嘉，辅佐朝廷招兵转战，力图收复河山。
最后兵败被俘，忠贞不渝，从容就义。真是“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
材料7：明末重臣洪承畴，颇受崇祯皇帝赏识，官至蓟辽总督，因而对皇上感恩不尽。他素以“忠”“节”自命，特意在厅堂的正中，亲自撰写一联：“君恩深似海，臣节重如山。”
后来，他在松山与清兵作战时被俘，屈膝投降，时人即在他这副对联末尾分别加上字，变成“君恩深似海矣！臣节重如山乎？”表达无限讥讽和鄙弃。后来，洪承畴为庆贺自己60岁生日，大摆筵席，有人借机偷偷献上一联：“史鉴流传真可法，洪恩未报反成仇。”
这上联嵌着抗清名将史可法的姓名，借以嘲讽洪承畴的变节降清，下联则是以“成仇”谐音“承畴”，直接斥责洪的投敌卖国。洪承畴看了，尴尬万分，兴致全无。
【写作提纲】 变（议论文） 引论： “仁者乐山，智者喜水”，山是沉稳的，水是灵动的。这是中国古代文人对“变”与“不变”的哲学理解。
在这个风云变幻、日新月异的时代，在这个改革开放的社会，“变”与“不变”是每个人尤其是年轻人必须直面并且认真严肃思索的一个古老而崭新的重大课题，因为它关涉如何树立正确的世界观、人生观、价值观。 分论点：（一）“变”是什么？为什么“变”？ “变”缘于对环境和自我的不满，其本质是对现实的挑战，对未来的憧憬。
一个人没有“变”，就难有进步；作家、科学家没有“变”，就难有新作品、新发明；一个国家没有“变”，就难有大发展。古人云：“穷则变，变则通，通则久。”
（二）“变”什么？怎么“变”？ 1、改变世界和改变自我。 当我们身处困境，难以改变世界时，不妨试着改变自身。
改变自己的心境，以积极的态度藐视一切困难，迎战一切拉路虎。或改变自己的思维方法，从新角度、新途径去探索。
正如古人所说的：“大丈夫能屈能伸”，“曲径通幽”。 2、改变头脑与改变心灵 纵使身陷“囹圄”，备受酷刑，饱尝屈辱，历尽磨难，也绝对不能霉变自己纯真的本色，丧失坚贞不渝的品质，泯灭乐观向上的精神。
在大是不非面前，永远不能卑躬屈膝，扭曲正直的性格，出卖高贵的灵魂。在风雨交加的黑夜，孤独的我们仍要坚守心中的那一轮圣洁的明月。
正如古人所说的：“士可杀不可辱”，“宁折不弯”。 “变”是一种智慧，也是一种艺术。
在你试图改变世界时，要知难而上；在你努力改变自我时，要取长补短。因为“变”，世界才精彩纷呈，因为“变”，人生才独领 *** 。
因为“不变”，人性的光辉才如同永恒的日月星辰。 【范文】【话题】 变 面朝大海，春暖花开（记叙文） 以前，夜幕低垂，在铁轨旁，我时常看到一个落寞徘徊的身影，他有一张苍白的脸，一双异样的眼睛。
他是为了躲避尘世而离群索居的才华横溢的诗人——海子。
6. 以施舍为话题写一篇作文
施舍与被施舍
放学时，发现街头多了一位衣衫不整的人，熙熙攘攘的人群似乎吞噬了角落里那个怯怯的身影，凌乱的发下，有一张空洞的脸。白色的粉笔字留得许多人驻足观看。总拿着一个破旧不堪的碗，乞求着别人的施舍。萧瑟的风，肃杀的冬，那样的场景下，总是显得多余而无情。
正和同学说笑着走过，突然他走了上来，一段听不懂的话之后，便伸出了手，手上放着的，正是一个碗。当时的脑海，就像那空荡荡的碗，除了肆虐的风在里面逗留，一无所有。
我警觉地看了看他，可怜兮兮的模样，的确太难让人回绝。但还是厌恶的快步走开了。风中，我们继续说笑，连头都不回。
我特别狠心吗？
别人总是说，生活对那些人不公平，于是，太多人怜悯。其实乞讨的他们是在逃避生活。难道说与未成年的中学生相比，他们反而是弱者？他们反而需要我们施舍？他们拥有比我们更深的生活阅历，他们拥有比我们更深的生活资本。或许出于某种原因，他们有自己的难言之隐，但是一个成年人会不明白什么叫奋斗？
真正的施舍，就是无动于衷，就是拒绝。
他们需要唤醒，需要一声梦支离破碎的声音将他们唤醒到现实世界，他们需要冷风将他们吹到战战兢兢，吹到醒悟。而我们的施舍，反而会给他们一种满足感，从而永远都不明白真实的世界。
施舍，其实就是一种精神上的虐杀。我们间接地剥夺了他们享受真正生活的权力。我们“溺爱”了他们。
施舍本来就分成两种，一种是甜美让人满足，却不能从根本解决问题的；另一种则是深藏不露，没有华丽的装饰却能够让人从最基本的地方受益的。我们善于把前者放进心里，从而施舍别人；却不明白，只有后者才是真正的施舍。
施舍者，是错的，错在我们的怜悯只会让别人得到暂时的充足，却不能永远受益；被施舍者，也是错的，错在不懂得真正的生活。
我不愿意施舍，更不愿意被施舍。
所有，都是靠自己努力的，而不是靠别人的施舍。
7. 《我写作业认真》段话题作文
《认真》
认真的你我，总是在生活中隐隐发光；认真的态度，总让工作的问题迎刃而解；认真的日子，才能使生命充满圆融和喜悦！
——题记
认真是什么？认真是一种态度。当你心无旁鹜地将全力放在同一件事情上时，那即是认真的开始；认真是用力地燃烧自己。认真的方法有许多种，如果你期许自己能发光发热，唯有不断地鞭策自我和尝试磨练。
初次见到《认真》，是在09年9月22日。那天，妈妈下班回来，满面春风，手里挥着一本封面经典的书，我高兴极了！因为我非常喜欢读书，我连忙把书捧过来，哟！这本书还真不错！记录了古往今来许多成功者的传记，而且都围绕着“认真”二字来写，并像解剖般地，对“认真”这两个字从各种角度来解读。比如：“集中焦点是认真的开始，”“想要幸运多点努力，”等等。
我最喜欢的是“在人生舞台上卖力演出这个版块，它讲得是大仲马的故事：
有什么事可以让一个人废寝忘食？
著名的法国文豪大仲马先生是《三剑客》的作者，在他的一生中，创作了许多精彩的作品，其生动的描述，常常令人如临其境，而愿意一读再读。
如果，你以为大仲马是因为生来就有写作的天赋，才能够完成闻名世界的多部名作，那么，你就错了。
天赋或许能够帮助他在写作时行云流水，但若光有天分而不认真，那么也枉然。
哲学家亚当斯曾经说过一句话：“再大的学问，也不如聚精会神来得有用。”
这句话，正是大仲马的最佳写照。
对于写作十分认真的大仲马，只要一提起笔，就会忘记吃饭这件事，就连朋友找他，他也不愿放下手中的笔，他总是交左手抬起来，打个手势以表示招呼之意，右手却仍然继续写着。
大仲马是如此聚精会神地专注于写作上，仅是剧本的创作就有一百部，若是加上其它的作品，可高达一千二百部之多。这个数字，几乎是萧伯纳、史蒂芬等名作家的十倍。
如果，你也可以像大仲马一样，聚精会神于某一件事上，那么，你体内蕴藏的能力，必将可以发挥到极致！
读完这个故事，我感觉我好像接受了一次心灵的洗礼一样，全身上下都充满活力，充满了干劲，大脑里的想法源源不断地流露出来。
大仲马多认真啊！那样专注的态度，似乎只有自己和创作。
原来认真那么重要，好像一把精致的心灵之锁打开我的心田一样，让我豁然开朗。想想自己以前学习的态度，就觉得惭愧不已。小学一二年级时，我总觉得一天24个小时呢！有的是时间，从此，我写作业总是写得特别慢，一个字只要跟书上的有一点不一样，就要擦了重写，而且边写边玩，一点儿都不认真，一个下午过去了，作业才写了一篇字。有时候作业没写完，就瞒着妈妈半夜起来写作业，通常不睡觉才能把作业写完。直到有一天，班主任把我叫到办公室谈话，说：“你现在怎么不懂得时间的宝贵呢？如果你现在开始珍惜时间的话，你的成绩将会有较大的提高。你还要克服做事不认真的缺点，做作业马马虎虎会吃大亏的。”停了一下，她又强调说：“不要浪费时间，时间是世界上最宝贵的……”
从此以后，我接受了教训，也有了很大的转变，我开始抓紧时间学习，父母也不断督促我，让我从一个学习好但并不珍惜时间的人变为一个完美的人。
如今，看了这本书，我更加了解到：认真与时间有着密不可分的关系。
因为有些事情可能几天就会完成，但也有很多事情无法一下子就达成，甚至要花上二三十年才能有所成就 ，特别是许多的艺术或文学的创作，更是必须经历好长一段时间去打根基。
所以，认真学习，努力工作，珍惜时间吧！三位一体，你会发现，美好的未来就在不远的前方！
假如记忆可以移植作文
假如记忆可以移植
记忆，是人生命中美丽的李胡频弧线。正因为这些弧线的交织，才形成了各种各样、使人长存脑海的回忆。记忆，有时像一幅美丽的画卷，令你我感到心旷神怡。记忆，有时又像一条蠕动的虫子，吞噬着你我的心灵。
托着腮，幻想着，假如记忆可以移植——
假如记忆可以延买频零移植，我想把每个同学父母的记忆移植到同学的记忆中。用父母儿时的艰辛来激励我们这360问答一群叛逆的孩子努力学习。让父母记忆中的那一颗颗汗水，化作一场雨，浇灌传集从局气设握抓凯诗着我们只顾吃喝玩乐的活跃的脑细胞。杀处种轮否息观游晶用父母那一滴滴晶莹的泪珠，敲打着我们自私的心灵。让困乱速析父母对我们爱的记忆致，来激励我们奋勇向前……
假如记忆可以移植，我想把小孩那纯真无暇的记忆移植到我的记忆中，尽情时州总心严头同短卫名实享受那没有痛苦，没有郁闷，没有纠结的快乐生活的记忆……假如记高忆可以移植，我想把那道“残阳”给亲人留下的悲痛记忆移植到我的记忆中，让我独自一人去承受痛苦。我相信：坚强的心灵可以抵挡一切。我想看到的：只不过是家人能够开心快乐地度过每一天。
假如记忆可以移植，我想把诗人的记忆移植到我的记忆中：领略那“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的庐山瀑布。攀登泰山极顶，感零农也移沉受那“会当凌绝顶，一览犯沙画陆著往该物阶看众山小”的壮阔。欣赏那“奔流到海不复回”的黄河。享受江南那“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的秀丽景色。感受苏轼那“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超俗与豁达……
假如记忆可以移植，那该有多好……
叮铃铃——
叮铃铃——
铃声把我从幻想中拉了回来，仰望着天空，自己的记忆好想被刷新了一样……
假如记忆可以移植 作文
360问答假如记忆可以移植III
人生一世，斗转星移，眼前景物一一散尽，唯有那些美好的记忆，徜徉留连，亘古不衰。
代题记
曾经幻想，如果有那么一天，人们的记忆真的可以复制，可以移植，可以播撒，可以传送，那么，我们的生活将会丰富许多。珍存在脑海中的记忆将交织成一幅壮美的人生风景。假如，哪怕是假如呢？
假如扬烈由演确记忆可以移植，我会毫不犹豫地移植钱钟书先生的大者创房损态三经哥城送团脑。平日闭上眼睛便可以畅游于智者的天国，感段留连受那布泽于周身的书卷气息。从柏拉图到里尔克，从庄周到王夫之，我将一一叩问他们的心灵，整理他们岁月留下的思绪独元脚知价府诉间。我将向屈原那样仰天呼唤真理的回报，以充盈的智慧和学尽静聚斗培频识关爱每一个人。当然，我的记忆可能趟过时间的界河，去探访七十年前的清移写阻料宜史富华园，想象那份槛外山光，那片窗积中云影。来去澹荡，独自回味诵读诗卷、挥毫疾书的潇洒与恬逸。
假如记忆可以移植，我将装上独行者余纯顺的头颅。跟着时间奔跑，回到那沟壑丛生的黄土地，回到那风沙刻骨的戈壁滩，去看看草原上的牧马，去欣赏沙漠中的驼铃。去寻找暗红色的夕照讨终拉殖始雨，去拥抱狂哮曲折的雅鲁藏布。夜阑人静，我可以提着孤灯，去凭眼前瞻：又手州示罗布泊的神秘，你竟在何方？
假如记忆可以移植，我将取出邵云环的思绪，去到那战火纷飞的贝尔格莱德感受真正意义上的残酷，耳边是连续不断的炸弹爆炸巨响；眼前是又一片仍然升腾着烟尘的废墟。不远处的老伯营衣告游办匍匐走来，指着断腿向我控诉；一个小女孩拉着我的衣角，张着泪汪汪的眼睛，问我带没带面包……当警报暂时解除的时候，我躲在大使馆二层，用586电脑传递着良知，战胜荒谬，去克服暴力和死亡……
也许真的可以做到，我们需要“假如”的太多了。但惟此记忆，则老族学主完最为绚烂、弥足珍贵。生命只有一次，但当我们的心脏即将停止跳动的那一刹那，我们能留给这个世界的，还有危没完什么？
这被移植的记忆，是薪火诗频，它拥有代代相传，世纪相送的善主魅力和魔力；将你的生命、我的经历维聚化按房粮调优众用设与系在一起。
这被移属除哥开校广排植的记忆，是史籍，它拥有浩比院失到周量再断微瀚博大，千姿百态的内涵和底蕴；将先人的思考、今人的责任相约在一处。
这被移植的记忆，是生命的继续：它拥有承前启后，继往开来的联系老曾热钟治修鸡格费些拉和脉搏。将曾经的沧海、今朝的桑田贯通融会，互相偎依。
假如记忆可以移植，生命将会创造奇迹，生活的色彩将更加绚丽。人代冥灭，清音独远，倘使苍天仍在，生命的延续和继承便永远不息。
假如记忆可以移植———真的可以吗？
我虔诚地等待，以科学和希望的名义。
人生一世，斗转星移，眼前景物一一散尽，唯有那些美好的记忆，徜徉留连，亘古不衰。
代题记
曾经幻想，如果有那么一天，人们的记忆真的可以复制，可以移植，可以播撒，可以传送，那么，我们的生活将会丰富许多。珍存在脑海中的记忆将交织成一幅壮美的人生风景。假如，哪怕是假如呢？
假如记忆可以移植，我会毫不犹豫地移植钱钟书先生的大脑。平日闭上眼睛便可以畅游于智者的天国，感受那布泽于周身的书卷气息。从柏拉图到里尔克，从庄周到王夫之，我将一一叩问他们的心灵，整理他们岁月留下的思绪。我将向屈原那样仰天呼唤真理的回报，以充盈的智慧和学识关爱每一个人。当然，我的记忆可能趟过时间的界河，去探访七十年前的清华园，想象那份槛外山光，那片窗中云影。来去澹荡，独自回味诵读诗卷、挥毫疾书的潇洒与恬逸。
假如记忆可以移植，我将装上独行者余纯顺的头颅。跟着时间奔跑，回到那沟壑丛生的黄土地，回到那风沙刻骨的戈壁滩，去看看草原上的牧马，去欣赏沙漠中的驼铃。去寻找暗红色的夕照，去拥抱狂哮曲折的雅鲁藏布。夜阑人静，我可以提着孤灯，去凭眼前瞻：罗布泊的神秘，你竟在何方？
假如记忆可以移植，我将取出邵云环的思绪，去到那战火纷飞的贝尔格莱德感受真正意义上的残酷，耳边是连续不断的炸弹爆炸巨响；眼前是又一片仍然升腾着烟尘的废墟。不远处的老伯匍匐走来，指着断腿向我控诉；一个小女孩拉着我的衣角，张着泪汪汪的眼睛，问我带没带面包……当警报暂时解除的时候，我躲在大使馆二层，用586电脑传递着良知，战胜荒谬，去克服暴力和死亡……
也许真的可以做到，我们需要“假如”的太多了。但惟此记忆，则最为绚烂、弥足珍贵。生命只有一次，但当我们的心脏即将停止跳动的那一刹那，我们能留给这个世界的，还有什么？
这被移植的记忆，是薪火，它拥有代代相传，世纪相送的魅力和魔力；将你的生命、我的经历维系在一起。
这被移植的记忆，是史籍，它拥有浩瀚博大，千姿百态的内涵和底蕴；将先人的思考、今人的责任相约在一处。
这被移植的记忆，是生命的继续：它拥有承前启后，继往开来的联系和脉搏。将曾经的沧海、今朝的桑田贯通融会，互相偎依。
假如记忆可以移植，生命将会创造奇迹，生活的色彩将更加绚丽。人代冥灭，清音独远，倘使苍天仍在，生命的延续和继承便永远不息。
假如记忆可以移植———真的可以吗？
我虔诚地等待，以科学和希望的名义。
以分水岭为话题写作文
1. 过分水岭改写作文500
化无情之物为有情，往往是使平凡事物富于诗意美的一种艺术手段。
这首短诗，很能说明这一点。诗中所写的分水岭，大约是今陕西略阳县东南的嶓冢山。
这是秦蜀或秦梁间往来必经之地，在唐代是著名的交通要道，故一般径称分水岭而不必冠以所在地。题称“过分水岭”，实际上写的是在过分水岭的行程中与溪水的一段因缘，以及由此引起的诗意感受。
此诗语言朴素而似散文，然而却颇富情趣。不仅把一条山间溪流拟人化了，而且拟的还是个痴情的小女生，她不辞辛苦的送行三日，离别前夜终于忍不住呜咽起来，给人感觉既可爱，又有情，甚至惹人想温言而又轻柔的替飞卿去抚慰她。
可以想象，此条溪流必然是娟秀而温婉的，而且和飞卿一路相处愉快，否则飞卿大概也不会有这般佳兴。首句就从溪水写起。
溪水是没有感情的自然物，但眼前这条溪水，却又似乎有情。在这里，“无情”是用来引出“有情”、突出“有情”的。
“有情”二字，是一篇眼目，下面三句都是围绕着它来具体描写的。“似”字用得恰到好处，它暗透出这只是诗人时或浮现的一种主观感觉。
换成“却”字，便觉过于强调、坐实，可是能够肯定并强调溪水的有情，赋予溪水一种动人的人情美；改成“亦”字，又不免掩盖主次，使“无情”与“有情”平分秋色。只有这个“似”字，语意灵动轻妙，且与全诗平淡中见深情的风格相统一。
这一句在点出“有情”的同时，也就设置了悬念，引导读者去注意下面的解答。次句叙事，暗点感到溪水“似有情”的原因。
嶓冢山是汉水与嘉陵江的分水岭，因为山深，所以“入山三日”方能到达岭头。山路蜿蜒曲折，缘溪而行，故而行旅者感到这溪水一直在自己侧畔同行。
其实，入山是向上行，而水流总是向下，溪流的方向和行人的方向并不相同，但溪水虽不断向相反方向流逝，而其潺湲声却一路伴随。因为深山空寂无人，旅途孤孑无伴，这一路和旅人相伴的溪水便变得特别亲切，仿佛是有意不离左右，以它的清澈面影、流动身姿和清脆声韵来慰藉旅人的寂寞。
读者从“得同行”的“得”字中，可以体味到诗人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜；而感于溪水的“有情”，也于“得”字中见出。“岭头便是分头处，惜别潺湲一夜声。”
在“入山三日”，相伴相依的旅程中，“溪水有情”之感不免与日俱增，因此当登上岭头，就要和溪水分头而行的时候，心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写，而是从溪水方面来写，以它的“惜别”进一步写它的“有情”。
岭头处是旅途中的一个站头，诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜，耳畔只听到岭头流水，仍是潺湲作响，彻夜不停，仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。
这“潺湲一夜声”五字，暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声，而当将别之际，却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。
在这里，诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点，由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”，又由“分头”引出“惜别”，因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易，达到了和谐的统一。
写到这里，溪水的“有情”已经臻于极致，诗人对溪水的深情也自在不言中了。分水岭下的流水，潺湲流淌，千古如斯。
看到过这条溪水的旅人，何止万千，但似乎还没有人从这个平凡景象中发现美，发现诗。由于温庭筠对羁旅行役生活深有体验，对朋友间的情谊分外珍重，他才能发现溪水这样的伴侣，并赋予它一种动人的人情美。
这里，与其说是客观事物的诗意美触发了诗人的感情，不如说是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上。化无情为有情，前提是诗人自己有情。
2. 作文命题的3个“分水岭”是什么
作文命题的3个“分水岭”其实，历年来的高考作文题往往是那个年代的缩影，1950年，实行统一地区高校联合招生，1951年，以全国大行政区范围统一招生。
也正是在 这一年，出现了新中国成立后的第一篇高考作文——《一年来我在课外努力工作》。1952年高校招生首次规定，实行全国统招考试，新中国高考制度正式形成， 高考作文进入直接命题阶段。
上世纪80年代的作文题多为议论文，命题形式也出现了创新。1983年的高考作文题第一次出现了漫画，这幅题为“这里没有水，再换个地方挖”的漫画描绘了一个人挖井，挖了很多次，都在快接近水面的时候放弃。
这道题的出现，让众多考生措手不及。 1999年，高考作文命题进入又一个分水岭。
这道作文题以科学家对记忆移植进行研究的事例作为材料，要求考生以《假如记忆可以移植》为题写一篇文体不限的作文，标志着高考作文进入到话题作文时代。 2010年左右，随着微博等社交媒体的兴起，高考作文题引发了全民关注，甚至有些题目取材于微博热点。
互联网时代下，人们对信息获取的渠道更为多元，学生的知识面大大拓宽，也对高考作文命题者提出了更高的要求。
3. 以"欲望"为话题写一篇800字作文,谢谢
欲望的分水岭 欲望是风，催促你向更高的层次迈进；欲望是水，为你的前进推波助澜；欲望是雨，让你在滂沱的风暴中激起斗志；欲望是你迷茫时路边的指示牌；欲望是雪山上古莲的胚芽；欲望是你永远触及不到的无形的引力…… 可马克思他老人家说，哲学中没有辩证法是不行的。
欲望是网，网住你的正义，网住你的耿直，网住你的善良；欲望是绳，勒住你的廉耻礼仪，勒住你的刚正不阿；欲望就是那绝世美女貂婵，让你在她的怀抱中沉沦，而看不到华丽外表下丑恶的实质…… 这世界上许多人是不愿安于现状的，我也是。我从来都认为 ，静止不动的东西是毫无意义的，对于我来说，它没有任何的吸引力。
所以，向更高的层次挑战是我终身的事业，欲望是我前进的动力，它提示我，欲望是无止境的，我们只有不断地追求欲望，不断地追求未来的权利。 可是，要是超越了欲望的分水岭，那就不是它的本意了。
我一直都觉得，任何事物都有一个固有的分水岭，各个部分在各自的区域里各行其是，互不干涉。当然，欲望也有它的分水岭，那就是是否符合人之常情，是否符合法律的明文规定，是否符合自己内心世界的那一架天平。
打一个最简单的比方，倘使一个学生在一次考试中不及格，他自己给予自己前进的欲望，经过不懈的努力，他也许会达到这一目标。这时候，欲望督促他不断前进，不能松弛，这就是欲望的一个方面，但如果这位学生为了满足自己的虚荣心而弄虚作假，这就超出了欲望的界限，迈出了欲望的分水岭，这显然是不对的。
所以说，欲望是没有错的，冲破了它固有的分水岭，那就是自己的问题了。你看那些肥头大耳，打着人民公仆旗号不为谋福利只顾自己的贪官们锒铛入狱后，痛哭流涕地说：“是欲望害了我呀！”到死之前，都没有好好地检查自己，却把一个如此严重的罪名加在“欲望”之上，是多么的可恨，也是多么的可悲！自己不顾良心，不顾后果地冲破“分水岭”，到头来，也只能是这么一个后果。
欲望是风，它可以推你前进也可以把你吹向深渊；欲望是水，可以托着你悠然行驶也可以一个浪头把你的小舟打翻；欲望是网，可以网住你的头脑诱惑你走向歧途也可以网住你的邪念让你改恶从善。任何结果都是你自己选择的！ 把握住欲望的分水岭，在正确的人生道路上不断追求。
4. 以“界限”为话题写一篇作文
守住心灵疆界 世上有许许多多界限，有的是客观存在的，但更多的则存在于人们的心里。
界限在心中就像一堵墙，遐想驰骋在墙内的世界，这对许多人来说是美好的、正确的，是可以接受的。而围墙之外呢？超出了这个界限，有的人就会产生恐怖、畏惧、羞愧及各种负面情绪，仿佛超越心灵的界限就是地狱。
于是心灵疆界就成了真与假、美与丑、善与恶的分界线，成了许多人的道德底线。 人们的心灵疆界是在成长过程中不断构筑起来的。
因为每个人所受的教育与身处的环境千差万别，所以判断是非的标准也就各不相同了。 教育者说：人要循规蹈矩，闯红灯是错的；而有的父母带着孩子闯了红灯却显得无所谓。
谁是谁非？ 教育者说：待人要态度诚恳、有礼貌；而在现实生活中以此作为行为准则却处处碰壁。孩子应该怎样面对呢？为什么别人的行为在我眼中总是“错”呢？ 当今世界竞争激烈，新鲜事物不断涌现，旧的传统观念有的已不能适应时代发展的要求，加上有些地方是非、善恶、美丑混淆，欺骗欺诈、腐化堕落现象严重，常使我们茫然、惑然；心灵有时也在接受考验。
但是，中华民族的传统美德以及体现时代要求的新的道德观念，诸如社会公德、职业道德、家庭美德无论如何也不会动摇。因此，每个人在道德情操上必须遵循的底线是不能超越的。
无视这底线的人就应该受到谴责。为了金钱与富贵出卖国家利益、民族利益的人，为了私欲出卖亲情、友情的人，为了名利出卖人格的人……他们心灵的疆界消失了，充斥心中的只有私欲和贪婪。
比如为仕途、为钱财而不顾国法的贪官们，谋财害命的强盗，不顾社会公德的好色之徒，他们失去了心灵道德底线的约束，走向了堕落。 所以，每个人都应守好自己的心灵疆界，它是作为一个“人”的最后底线；但也不必过分拘泥于一个狭小的空间，适当地让它高于原先保守的标准，你才不至于活得太累。
心里有一个疆界，又有一定的空间，你才会“活出自我”来。 （摘自《扬子晚报》，有增删） [简 评] 从“守住心灵疆界”切入，指出无视道德底线的严重危害，角度新，立意新。
在强调守住心灵疆界的同时，作者又希望给心灵留一点空间，以便“活出自我”来，辩证而富有人文精神。 例文二： 我们不要界限 许多人认为，界限没有什么坏处，它可以把事物与事物区分开来，一目了然。
这一点我并不否认，但有些界限却令人生厌。 友情，不要界限 男女生之间的交往与友谊是正常的，可是有的人却视之为洪水猛兽，一旦有所“接触”，便扣上“早恋”的帽子，其实这些学生或许连什么是恋爱都不懂。
如此一来，男女生便不敢交往，生怕被人误会，于是“界限分明”，“鸿沟”难越，生怕“授受不亲”而碍“大防”。分析其原因，都是“界限”惹的祸。
如果每个学生都因此而失去纯真和情趣，失去友谊和快乐，那他们的青少年时代还有什么美好的回忆可言呢？所以我要说：友情不要界限。 创新，不要界限 创新，是现今社会所提倡的，也是社会发展之必需，而“界限”则是阻碍创新的拦路虎，严重影响创新思维的发展，现行高考制度的改革就说明了这一点。
由3+2到3+X，目的就是为了消除学科间的界限，使知识互相渗透，以便学生更系统更全面地掌握知识。 创新在科学发展中的重要性是不言而喻的，而科学内部的某些界限则把现在并不完善的科学体系划分开来，使人们的研究局限在一定的范围内，这就不利于研究的深入。
界限的存在甚至使人丧失了怀疑精神，而缺乏怀疑精神就没有创新，就没有科学的发展。18世纪以前，人们所认识的太阳系并不包括海王星、天王星、冥王星，若不是赫歇尔等科学家敢于打破思想的界限，勇于假设，或许至今我们仍不能真正了解大阳系。
对于同一份观察数据，第谷由于思想保守，不敢突破界限，所以未能做出大的贡献；而开普勒却打破界限，大胆创新，提出了“火星的运动轨道是椭圆，太阳位于椭圆的一个焦点上”的假设，并最终发现了行星运动三定律。看来，界限的划定是对人们思维的分割，它把人们束缚在一定范围内而得不到发展。
综现古今中外，哪个成功的科学家不是在打破界限的基础上发展了自己的理论？所以，我要说：创新，不要界限！ x x，不要界限…… 总之，有许多界限是不应该存在的。就让我们推倒心中的那堵墙，打破那些束缚人们思想的界限，创造美好的家园吧！ [简 评] 作者用发展的观点，说明了打破某些界限的必要性，论述角度新；文章用了小标题，以及用“x x，不要界限……”做小标题表示还有许多界限必须打破，表达形式也比较新。
举全景论证打破科学知识界限，促进科学新发展，很有见地。全文扣题较紧，先分后总，中心明确，给人以启示。
5. 以绊脚石和垫脚石为话题的作文
我们生活中有许多“绊脚石”，也有“垫脚石”。请以“绊脚石”和“垫脚石”为话题写一篇文章。要求：立意自定，文体自选，题目自拟，字数不少于800字。
感谢帮助 享受磨砺
我们热爱吹开万紫千红的缕缕温柔的春风，也热爱唤醒腊梅绽放的阵阵刺骨的寒风；我们欣赏推动船儿前进的跳跃的浪花，也欣赏阻挠船只的汹涌波涛；我们感谢让我们看的更高更远的垫脚石，也感谢将我们从云端拉回地面的绊脚石。
垫脚石给予我们的是真诚帮助，绊脚石给予我们的是珍贵磨砺。
感谢垫脚石。
垫脚石是生活不顺心时那一句催人奋发上进的鼓励，垫脚石是考砸是那充满高压的眼神，垫脚石是遇到麻烦是那一句经验丰富的指点。
当李白虚度年华时，那说出“只要功夫深，铁杵磨成针”的老妪不就是这位大文豪的最坚实的垫脚石吗？
当比尔.盖茨大学还未毕业，急切的寻找能给他的技术投资的企业时，他的姨母的全部资金都投入的信任不就是这位稳坐世界首富宝座的精英的垫脚石吗？
生活的每一步都需要垫脚石。垫脚石让我们更快地达到我们自己的一个无法相像的高度。
生活同样需要绊脚石，纵然垫脚石回使我们免于走许多的弯路，绊脚石却让我们学习了解到一帆风顺的人无法体会到的丰富经验。
绊脚石更能锻炼我们的意志，为我们在风雨真正来临之际储备坚强的精神力量。
绊脚石更能让我们清晰地了解我们自身，看清自己存在的不足，使我们知道如何使自己更加完善。
绊脚石带来的压力也能让我们发展地更好。当史蒂芬.霍金的身体不再受他支配时，他明白了拥有健全大脑的幸福，一心一意依靠自己的聪明和博学，为世人展现了宇宙无穷无尽的奥秘，把自己的优势发挥到了极致。
生活的每一步都应该感谢绊脚石，绊脚石让我们更真切地体会人生的丰富，让我们更自豪地了解到精神和意志的伟大。
垫脚石和绊脚石都是我们人生的太阳！让我们真诚地感谢它们，让我们真诚地热爱生活！
6. 以名利为话题写作文600字
淡泊名利 非淡泊无以明志，非宁静无以致远——题记 世界上没有不为名利的超人，只有善待名利的智者，而那些智者之所以能够善待名利，是因为他们有着一种常人不及的品质——淡泊。
淡泊的体现是宠辱不惊，抛开名利的诱惑与腐蚀，只有做到这两点，才能称得上淡泊。一个人如果把名利当目的去做事，他往往会事与原违，只有当你保持着一颗淡泊的心时，名誉自然会来。
中国的博学鸿儒钱钟书，他是一名踏踏实实的学者，在他身上，有着不务虚名，落落自甘，淡泊自守，宠辱不惊这些优秀品质。他潜心读书研究，不好拜客访友，也讨厌受采访。
他经常闭门谢客，避之惟恐不及，有一次，一位英国女士慕钱先生之名来中国，在电话里向钱钟书表示要去拜访的意思。钱先生在电话里风趣地说：“假使你吃了一个鸡蛋觉得不错，又何必认识那下蛋母鸡呢？”这些事例还有很多，钱老淡泊是学界榜样，也只有淡泊如他的人才能专心治学。
身残志不残的著名人物张海迪获得各部门所授予的各种奖状及各项荣誉称号可谓不计其数，但她在这些荣誉面前仍保持了可贵的平常心，从不以这些炫耀自己，在她生活的地方，人们看到的只是书籍，她自己撰写的文稿，关于她荣誉的东西一点也看不到。要是别人早就被这些荣誉冲昏头脑了。
可是张海迪仍坚持淡泊，靠的是她宠辱不惊的人格。所以她不断向更高峰迈进。
时光匆匆，是非成 败转头空，名利如过眼云烟，何必再苦苦追寻呢？不如淡泊一些，也做一个善待名利的智者吧。
7. 以曲折为话题的作文
生活需要曲折
你游过武夷山的九曲溪吗？坐在竹筏上向前看，并没有你预料的那样奇山异水一览无余，而是一座座雄奇的山峰屏嶂似地兀立眼前。峰回路转，你才窥见下一处胜景。就这样迂回环绕九个弯，你终于明白了什么叫荡气回肠。
杨万里有句诗："正下万山圈子里，一山放下一山栏。"说明不是同一个道理吗？生活需要曲折，而不是一帆风顺、万事如意。麦当劳的创始者麦克唐纳在经历了风风雨雨之后，方成就宏图大业，那横卧的"3"字标志不是他的写意人生吗？
生活又像股市的走势。小小的波动会形成生活的 *** 澜，许多人就在这曲线中大起大落、大喜大悲。心电图代表着一颗心的搏动。它的韵律和光波的跳动相互辉映；若光波平静了，成为一条直线，人的生命也走到了尽头。
人人都渴望 *** 四溢的人生，而不是平淡如水的庸懒。命运交响曲是时而激昂澎湃，时而低回婉转，时而柔情似水的，一唱三叹的节奏更能牢牢牵动人们的心。阳光洒满海面，浪头排山倒海，不想去体验一下吗？高尔基如是说："风平浪静的湖泊打造不出强壮的水手。"去迎接生活的曲折吧，与风浪搏击，站在风头浪尖了望生活，你是时代的弄潮儿。
在充满曲折的生活道路上，在一路过来的摸爬滚打中，我们学到了很多，满眼风光多闪烁，看山恰似走来迎，山后一定是个美丽的湖泊，绿树环绕，湖水如宝石幽邃深蓝……
山路十八弯，水路九连环。曲折的人生充满曲线美，波澜起伏的生活更值得玩味。在曲折中前进，无悔的人生。
8. 以底线为话题写作文
做人，更应该有底线。
仰望昨夜星空，那里充满了神奇和奥秘；转回历史的车轮，那里挂满了辉煌与成就。
在那里，有李白与你的对话：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”
面对国君，他一身傲骨；面对一片天地，他千古诗才；面对人生百态，他独酒深酌。好一个青莲居士，盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家；好一个谪仙人，长安市上酒家眠，醉后敢将天子傲；好一个李白，用建安风骨筑成千秋史册，用千古绝唱，道出自己做人的底线！
在那里，有苏武与你交谈：“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。”
面对朔风凛冽，他与冷月作伴；面对荣华富贵，他用行动作出承诺；面对威胁劝降，他用心灵作出答复。在生存与死亡之间，他选择了后者；在富贵与贫困之间，他选择了后者；在屈服与坚守之间，他同样选择了后者！历史不能忘记，北海的苏武，那个流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈和铮铮傲骨作出了最完美的诠释；用坚守与执著，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇；用真诚和忠心，描绘了一幅名传千古的不朽画卷。苏武用心灵作出了回答，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，用心灵道出了做人的底线。
在那里，还有诸葛亮与你聊天：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”
面对两朝国君，他忠心耿耿；面对天下百姓，他以身作则；面对功名利禄，他毫不在乎。好一个“功在朝廷，原不分先主后主；名高天下，何须辨襄阳洛阳”的诸葛孔明！他用诚心敲响了历史的钟鼓，用忠心奏出了动听的乐曲，用心灵回答了自己，道出了自己做人的底线。
昨夜星空依然璀璨，今夜星空同样精彩。
有那献身草原的牛玉儒，有那根植西藏血洒高原的孔繁森，有那铸就长缨锐旅，锻造导弹雄师的杨业功……
我们呢？看过了历史，历史感动了我们。让我们点亮心中的那盏明灯，坚守做人的底线；让这美丽的图景点缀人生，点缀未来吧
9. 以源头活水来为话题写一篇作文
成长正如溪流，自泉眼潺潺流出，一步一步迈向前方，风雨兼程，奔向向往已久的大海。而途中，则发现了许多，思考了许多。
自流出那刻起，在途中。我发现了“诚信”，于是我思考，正如刘玄德所言：人无信不立。他的诚信广施，他得一卧龙；他信义广布，他得蜀中民心；他诚信广布，他得以三分天下。诚信，是我在流淌至今中的发现。它引领着我向前走。加入失去诚信，就如湖泊失去了涟漪；就如夜空失去了星星；优美的小提琴失去了弦与弓；就如清澈的明镜，蒙上了迷离的灰与尘。诚信，应成为人生的必备，成为与人交往的名片。
我往前流，路上艰难困苦，百转千回的道路让我厌烦，曲折迂回的山谷让我恶心，这是我发现了“坚持”，于是我思考。荀子曰：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。正是有“坚持”，才有爱迪生的灯泡；正是有坚持才有“606”药品的问世；正是有坚持，才有《资治通鉴》的写成；正是有坚持，才有《浮士德》的完成。坚持，可以让水滴穿石，坚持，可让绳锯木断。
当西西弗斯推着不停滚下的巨石，呐喊坚持，我被震撼；当贝多芬双耳失聪，悲愤哭叫命运是，我被感动；但洪战辉坚持带小妹上大学，抗击不幸，我被感动。坚持才让他们的人生不至于暗淡无光。
坚持，应成为人生路上的必备，成为人生的必备品质。
我继续流，路上百花争妍，春光明媚，鸟语花香，我想留下，单卧没有。这是我发现了放弃，才不至于成为一滩死水，才不至于不能到达成功的彼岸。
鲁迅放弃了医学，成为一名文学家，他成功了，他的呐喊唤醒了彷徨的中国人民；李白放弃了学士之官，畅游山水，诗仙便更飘逸；陶渊明放弃了五斗米之俸，归园田居便问世了。正是有他们的放弃才让他们有重生。汪国真说：凡是到达了的地方，都属于昨天，太深的留恋便成了羁绊，绊住的不仅是双脚，还有未来。是啊！人生应学会放弃。
放弃应成为人生必备，成为人生途中必备的本期那。
我仍在流淌，但正因有流淌的发现与思考才让我注满活力。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
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