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南宁是全国文明城市怎么还有传销,到底那个是ǜ

传销是指组织者发展人员，通过发展人员或者要求被发展人员以交纳一定费用为条件取得加入资格等方式非法获得财富的行为。传销的本质是“庞氏骗局”，即以后来者的钱发前面人的收益。新型传销：不限制人身自由，不收身份证手机，不集体上大课，而是以资本运作为旗号拉人骗钱，利用开豪车，穿金戴银等，用金钱吸引，让您亲朋好友加入，最后让您达到血本无归的地步。
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南宁创建文明城市什么时候结束

应该是创建文明城市验来自收活动结束后，可以结束，但要保360问答持 的

创建文明城市先进个人事迹材料

创建文明城市先进个人事迹材料（精选12篇）

在平日的学习、工作和生活里，大家都写过事迹材料吧，事迹材料具有触发力大、感染力强的特点。拟起事迹材料来就毫无头绪？下面是我为大家整理的创建文明城市先进个人事迹材料，仅供参考，欢迎大家阅读。

创建文明城市先进个人事迹材料 篇1

在全市开展创建全国文明城市工作以来，沈红同志始终将其作为一项重要政治任务放在突出位置来抓，严格贯彻落实南宁市及城区党委关于深化首府文明城市创建工作的部署要求，强化统筹协调，有力组织，使全园上下统一思想，增强工作合力，抓重点、攻难点、促亮点，不断创新工作方式、方法，用心、用情、用力“精细化”管理公园，创城工作取得明显成效，较好地完成了创城工作任务，

一、她重视创城工作，勇于担当

沈红同志高度重视创建全国文明城市工作，充分认识创建全国文明城市的重要性和必要性，把南宁市创建全国文明城市作为领导干部必须坚决扛起的政治责任，在推进创建全国文明城市工作，做到迅速部署、迅速发动、迅速执行，“快”字当头，亲自抓亲自管工作，组织制定详细的工作细案、预案，细化工作责任。

二、她坚定创城目标，狠抓落实

自6月13日以来，沈红同志多次组织干部职工、物业公司、绿化公司、园内外各服务网点和游乐项目业主召开创城布置会、推进会，带领全体干部职工、发动全社会共同参与。她把工作划分为6个组，每个组落实有责任领导和责任人，严格落实“四定”机制，制作“四定”表格进行公示，挂图作战、倒排计划，层层分解责任，做到事事有人管，完成有时限，确保各项创城工作落到实处。具体工作中，一是组织开展公益广告提升行动，多载体宣传，利用led显示屏、移动宣传栏、固定宣传栏、灯杆道旗、垃圾箱体广告、公益小品等6种载体，宣传内容涵盖社会主义核心价值观、讲文明树新风、道德模范（黄文秀、梁小霞）、文明旅游、垃圾分类、噪声治理、公园管理等，并结合当前常态化疫情防控工作，重点抓好“文明健康有你有我”主题宣传，大力营造浓厚创城氛围。二是加强绿化景观的精细化管养，她亲自指导绿化工作人员进行植物造型修剪、除草、防治病虫害、补植黄土裸露等，进一步提升园林景观效果，为游客营造更优美的景观环境。三是全面开展环境卫生整治行动，她每天在园内巡视检查，发现问题立即解决。

创建文明城市先进个人事迹材料 篇2

自“创城”工作以来，许建梅同志认真贯彻执行城区政府和城管局党委的指示精神，大胆履职，积极完成本职工作，为单位“创城”工作作出了自己应有的贡献。

一、深刻领会“创城”工作的重要意义，提高思想站位。

“创建全国文明城”是南宁市委、市政府为进一步提高南宁市城市首位度，提高全体市民的综合素质，营造优良的营商环境所作出的重要决策。该同志从“创城”工作一开始就深深认识这一重要性，端正自己的思想，并迅速统一到城区政府、城管局党委和单位的决策部暑上来，抛却私心杂念，一心放在工作上，放在如何做好工作上。

二、积极做好上下联动，协调好各方面工作，促使单位“创城”工作快速形成“一盘棋”。

该同志作为单位人教科的负责人，负责单位整个“创城”工作的上请下达、数据统报和协调联系等工作。在工作中，她积极发挥工作能动性，把上级的指示精神准确无误地传达到位，用心收集创城有关图片素材，经常加班加点撰写创城工作开展情况汇报、信息、总结等材料，把上级明确的上报材料按时按量呈报，从来没有出现任何误传漏报等情况，为公园领导班子决策和单位“创城”工作的整体推进作出了自己应有的贡献。

三、爱岗敬业，尽职尽责完成工作任务。

“创城”工作以来，该同志置身“创城”工作第一线，与其他科室同志一道做了大量具体的工作。她在担当公园南门“文明引导员”时，耐心维护秩序，维持门区环境卫生，引导游客爱护环境、文明游玩，对一些影响到公园园容园貌的不文明行为能及时劝导纠正，大胆管理。创城期间，她组织开展并积极参加自愿服务活动。在日常工作中，她认真负责，不计较个人得失，随叫随到，加班加点，从无怨言，在单位推进“创城”工作中起到了积极向上的标杆作用。

创建文明城市先进个人事迹材料 篇3

自从文明城市创建工作开展以来，该同志不断创新工作方式、方法，以提升社区文明程度为着力点，以提升居民的文明素质为核心，以群众性精神文明创建活动为基础，积极主动做好创建工作，圆满完成文明创建各项工作。

一、广泛宣传，全面动员，营造浓厚的活动氛围。

作为行政主任，他不但承担创建工作文件的起草，而且还担负街道的创建宣传、培训、检查和组织等系列创建活动工作。一是按照街道党工委要求，制定了《铁南街道关于创建文明城区工作的实施意见》文件，结合街道工作实际，按照文明城市创建测评细则，将创建工作进行了分解，将站办、社区目标任务又进一步细化、分解，落实到人、责任到人。二是充分利用全体干部大会、设置的宣传橱窗、黑板报、宣传画廊、单位网站等阵地，开展丰富多彩的宣传教育活动，大力倡导文明新风；深入社区发放文明创建宣传资料近1500份，引导教育社区居民摒弃不健康的`生活习惯和不文明行为，以良好的精神面貌，为文明城市创建贡献力量和智慧，营造出创建文明城市，我知晓、我参与、我奉献的浓厚氛围。

二、尽心尽力、以身作责，稳步推进文明创建工作。

该同志尽职尽责，组织举办了各类专题讲座：邀请了区文明办相关人员来街道、社区做文明礼仪知识专题讲座7场；文明创建调查问卷知识讲座4场；群众性知识讲座及科普活动9场。举办社区影视文化节。在他的影响下，涌现出一批批文明创建先进个人，街道文明创建工作得到稳步推进。如：机关干部分别主动联系一个社区，进行创建宣传、培训、辅导、检查等工作，对社区环境卫生、宣传栏上的小广告、乱停乱放等不和谐现象及时进行督导处理，使群众确实看到创建工作为居民解决了一些问题，给老百姓带来实惠，使群众认同文明创建、积极参与创建工作。

三、以“迎会创城”为契机，加强社区基础设施建设，为街道健康向上发展打造文明和谐的社区环境。

一是协调市党校、市民政局、市计生委、市科技局、市地税局、区环保局、区国税局七个单位投资12.6万元，硬化巷道1576平方米。二是道南社区东道口800多户住户一直未接自来水，使用机井压水吃，办事处积极与上级部门协调，现已铺设供水主管道，争取自来水早日入户。三是与执法局协调，解决了曙光社区原临河糖厂南门近1300户的居民区的污水排放问题，排污接入了总管网，硬化4条巷道，彻底改变了冬季到处冰坡，夏季污水横流，特别是下雨后，巷道积水严重，无法出行的局面。四是整修巷道12条，疏通下水16条，解决了亲亲园供暖不热的问题，正在维修鑫馨家园的供暖管道，保证居民温暖过冬。五是利用总干渠修排污管网的契机，协调开发商、施工单位居民住户以及办事处各出一部分资金，为先锋四队80多户居民住户解决了排污问题，同时也解决了福满园排污老大难的问题。六是围绕“迎会创城”，积极开展了环境卫生综合整治工作。组织动员机关干部、低保户和居民群众320人次，开展综合整治4次，清除乱堆乱放、乱贴乱画3000余处，动用铲车清理垃圾80多吨。

创建文明城市先进个人事迹材料 篇4

一、始终保持较高的思想政治觉悟

身为一名党员，他无论是在平时政治理论与业务知识的学习，还是参加创建活动，都能站在党员群众的前列，以身作则做表率。他政治敏锐性较强，思想上、政治上和行动上能时刻同景区党工委要求保持高度一致，能快速而合理地执行区局现阶段创建工作的要求，模范地遵守纪律，自觉接受监督。在创建工作中，乐于助人，为人正派，坚持原则，清正廉洁，敢于同违反文明城市创建原则的言论和行为作斗争，并积极寻找自身不足，勇于改正缺点，具有开拓创新精神。

二、竭尽所能做好岗区创建工作

创建文明城以来，他清楚的知道自己的职责和义务，顾全大局，服从领导安排，做好梅岭岗区创建工作。他毫无怨言的投身岗区整治工作，根据区局对重点路段的综合治理要求，积极组织岗区经营户参与文明知识培训，做好创建文明城的宣传工作，使他们都有创建文明城市工作的责任意识。此外，及时与同事一起，摸清在创建工作中存在的问题，充分调动岗区的几个市场管理方的创建积极性，向其明确其在环境卫生等方面的职责，也有义务协助市场监管部门做好经营秩序、亮照经营、索证索票、食品经营户台帐制度等各项工作。对经营者占道经营、商品乱堆、垃圾乱放等不文明现象，严格按照创建测评标准整改到位。利用文明城市创建时机，孙华富积极协助区局市场科建立岗区经营户的信用管理制度，对经营者信用信息征集、信用评定、信用发布、信用调整等行为进行规范。扬州的气温也像创建工作一样火热，这位同志硬是顶着烈日为食品经营户送证照公示牌，挨家挨户的指导经营户亮照经营。遇上几户不理解的“钉子户”，他就心平气和的劝导对方，并向他们解释亮照经营的利弊。“钉子户”释疑了，心扉打开了，文明城市创建工作开展的更加顺利了。

创建文明城市先进个人事迹材料 篇5

高楠，开平区党员志愿者。在创建全国文明城市和国家卫生城市过程中，作为一名党员志愿者，她始终围绕群众关心的热点、难点问题，确立志愿服务项目，以“奉献、友爱、互助、进步”为主题，以“坚持自愿、量力而行、讲求实效、持之以恒”的原则，把服务对象放在最需要帮助的人群身上。定期深入社区开展志愿者服务工作。一方面协助有关部门做好下岗失业职工的就业咨询、指导、培训和择业介绍等服务，帮助他们掌握一技之长、重新走上工作岗位；另一方面在老年群体中开展“帮孤助残献爱心”“伸出友爱之手，扶残共度人生”等主题志愿者服务，使孤寡老人、残疾人感受到了人间真情和社会的温暖。并积极参加了“一对一”扶贫济困活动，无偿为帮扶对象服务。每逢过年过节，她都会去慰问社区的贫困老党员，给他们送去精神上的关怀和生活上的帮助。

创建文明城市先进个人事迹材料 篇6

耿玉明，友谊街道定福里社区志愿者。在创建全国文明城工作中，耿玉明将创建工作与科普教育结合在一起，宣传文明礼仪、文明知识，提高了社区居民的文化素质，为文明城的创建工作奉献了自己的力量。2005年8月，定福里社区率先办起了路南区第一所科普大学，耿玉明志愿担任科普大学的教师，至今已培养了500多名学员，他自费订阅了各种杂志报刊，并从中把贴近居民生活等方面的内容摘抄，打印了约十几万字的教学资料，并自己出资复印、免费、分期发给每一位学员。他利用过时的废卷子纸，把有参考、使用、收藏价值的好文章资料等剪贴下来并分门别类地粘贴汇集成册。先后整理出了《养生保健手册》5册，保健常识汇编4本，为社区科普教育工作的开展提供了理论基础。耿玉明也多次被评为路南区科普工作带头人，街道优秀共产党员，优秀志愿者。

创建文明城市先进个人事迹材料 篇7

郭保华，路北区公务员志愿者。在创建全国文明城工作中，作为行政服务中心这个政府大窗口的服务人员，郭保华始终以“服务人民、奉献社会”为宗旨，为办事群众和企业提供周到细致的志愿服务，帮助他们解决实际困难，以微笑服务给予他们温暖，为他们提供贴心服务。耐心解答咨询、细心指导指引、帮助填报资料，尽量减少办事群众和企业的跑办次数；提示提醒注意财物、人身安全；文明引导、劝导自觉排队、禁止吸烟、大声喧哗等行为；无条件帮助老弱病残，天气热时，为口渴的群众送上一杯清凉的水，没带纸笔时，为他们拿去纸笔，帮助他们解决燃眉之急，虽然只是一些小事，但这种无微不至的关怀，也温暖办事群众的心，得到了他们的一致好评。在关爱“困难群众”志愿服务活动中，和困难群众帮扶结对，定期走访慰问，在物质上予以帮助，在情感上给予关爱和关怀，让他们感到政府和组织的温暖。

创建文明城市先进个人事迹材料 篇8

普江鸿，路北区环保志愿者。普江鸿自参加工作以来一直从事环境卫生治理工作。在创建全国文明城市和国家卫生城市过程中，他积极响应市委、市政府的号召，大力弘扬敢于担当、攻坚克难、锐意进取的路北精神，认真工作尽职尽责。工作中他以改善农民生活居住环境，提升村民生活质量为己任，经常深入各村与村民共同治理村内环境卫生，不论春夏秋冬，始终如一，年复一年穿梭在各村中，他的身影已被辖区百姓所熟知。他充分发挥着个人能力，冲在一线担当先锋、做表率、创佳绩，影响和带动所在班组成员，出色完成工作任务。为提升农村城乡环境容貌水平、村民素质，提高村民保护环境卫生意识做出了积极贡献。

创建文明城市先进个人事迹材料 篇9

唐谦，路南区小山街道青年志愿者。创建全国文明城市期间，唐谦作为一名青年志愿者，积极投入街道社区建设和社区服务中。他带领社区其他的志愿者开展“文明从我做起”志愿者服务活动，投入到社区的环境治理工作中，拔草、清墟、铲除小广告、粉刷楼道，改善小区环境面貌；协助街道举办各种宣传活动，挨家挨户派发宣传资料，在街道、社区进行文明劝导活动，帮助社区更换板报、橱窗等，丰富文明城宣传阵地；积极参与文明交通志愿服务；带头与境内的空巢老人结成志愿帮扶对子，帮扶走访慰问空巢老人，为他们送去温暖，奉献爱心。

创建文明城市先进个人事迹材料 篇10

魏占生，唐山十二中教师。全国文明城市和国家卫生城市创建期间，魏占生大力弘扬雷锋精神和志愿服务理念，积极组织参加各项志愿服务活动，为文明城市创建做出了自己的贡献。2011年暑假期间魏占生每天坚持在一线，积极组织参加社区环境整治、爱绿护绿、扶贫助困等志愿服务活动，暑假期间共清理各类小广告2000余条，整治楼道50多个，清理垃圾死角30多处，整治社区乱堆乱放几十处，和同事、街道干部一起巡查“五小店铺”，对于存在问题的，坚决督促店铺整改到位，同时他还帮助社区居委会完成社区活动室和创建档案等各项创城指标。在校期间他通过橱窗、板报、校园广播等形式大力宣传文明城市创建内容和市民文明公约、市民公共行为规范等，组织学生到社区参加道德实践活动，早晚到路口参加文明劝导志愿服务活动等。

创建文明城市先进个人事迹材料 篇11

张华，唐山市丽达快捷酒店服务员。在全市创建全国文明城市动员会后，她立即在全酒店召开创建工作专题会议，并迅速成立文明城市创建工作小组，全面负责酒店内外及门前的环境卫生，并进行长期不懈的督促检查。在创建工作实施中，她作为酒店方面的负责人，任劳任怨，顾全大局，对于职能交叉的任务，她勇挑重担，无私奉献。对待急难险重的工作，她带领职工想方设法，克服困难，出色地完成创建工作任务。在整个创建活动中，她首先喊出“向我看齐”的口号，时时处处严格要求自己，每一个节假日，她都深入工作的第一线，用自己的行动带动身边的同志。

创建文明城市先进个人事迹材料 篇12

张家恺，河北联合大学冀唐学院医学影像系学生。创建全国文明城市工作中，在丰南区团委领导的带领下积极投身到青年志愿服务行动中，于2010年成立了“冀唐之翼”影像系志愿者服务小分队，多次组织和参加“特别的爱给特别的你”“放飞心愿拥抱快乐”“礼让乘车共建文明城市” “播种年华挥洒青春”“关爱老人温暖社会”“为了你我共同的权益”等主题志愿服务活动。在为社会献出爱心的同时，得到的是帮助他人后的满足和幸福，得到的是无限的快乐与感动。先后被评为“唐山市创建全国文明城市工作先进个人”和“六五普法志愿者”。

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南宁三月三是什么节

广西三月三是什么节日 广西是我国少数民族相对集中的地方，所以“三月三”在广西除了歌圩节外，习俗也很多。
汉族有吃地（荠）菜煮鸡蛋的习俗。该日民间有流杯、流卵、流枣、乞子和戴柳圈、探春、踏青、吃清精饭以及歌会等活动。 汉族过三月三，除了祭祀之外，后期陆续发展为河畔嬉戏、男女相会、插柳赏花等民俗活动。唐代大诗人杜甫写有“三月三日气象新，长安水边多丽人”这样的诗句。宋代欧阳修也在一首词中写道：“清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。游人日暮相将去，醒醉喧哗。”这些都说明，三月三的习俗，唐宋时期仍在盛行。同时这个节日也是男男女女出游踏青的日子，亦被称为中国的情人节，女儿节。
汉族女孩在这一天过女儿节台湾、福建地区三月三为“三月节”，“采鼠L(曲)草，合米粉为@以祀其先”(清乾隆帝《台湾府志》)，部分人士会选在三月初三的上巳节扫墓，兼具踏青、除去不祥的意思。
四川忠县等地有“三月会”，举行纪念抗敌将领巴蔓子的盛大活动，是日，群众抬巴蔓子的偶像绕城 *** ，后跟社火队，玩龙灯、舞狮子，家家张灯结彩，燃放爆竹，热闹非凡。
壮族，多于三月三赶歌圩，搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。壮族多于三月三来扫墓，通常在三月三时蒸五色糯米饭。
侗族，多于节日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动，亦称“花炮节”。
布依族，于节日杀猪祭社神、山神，吃黄糯米饭，各寨三四天内不相往来。瑶族以三月三为“干巴节”，是集体渔猎的节日，并将捕获的野物鱼类按户分配，共享收获的欢乐，后云集于广场，唱歌跳舞，欢度佳节。
畲族以三月三为谷米的生日，家家吃乌米饭。 传说，唐代畲族英雄雷万兴率起义军抗击官军围剿，以乌稔果充饥而军威大振，于三月三这天突围成功，连战连捷。畲民为纪念此事，每年三月三要吃乌米饭， *** 对歌。在畲族民众中，三月三是可以与春节相提并论的重大节日。此日，家家宰杀牲口，祭祀祖先。许多人家往往选择这一天举办婚礼。节日里吃乌米饭。夜幕降临时，则举行篝火会，竞相对歌。畲民善对歌，此日往往要邀请省内外各地的畲族歌手登台献艺，场面十分热烈。节日里还要赶舞场，跳起火把舞、木拍灵刀舞、竹竿舞、龙灯舞、狮子舞、鱼灯舞。同时还有问凳、操石磉、腹顶棍、操杠、赶野猪等畲族民间竞技。“三月三”节日活动是畲族人文历史的缩影，具有鲜明的民族特征和浓郁的乡土气息，在建设新农村和加强民族团结等方面都有着不可替代的重要价值。由于畲族以大分散小聚居的方式居住在东南沿海欠发达地区，随着现代化进程和畲族居住环境的改变，畲族的语言、服饰、歌舞正在逐渐汉化，“三月三”传统节日活动也趋于萎缩，亟待加强保护。
黎族称三月三为“孚念孚”，为预祝“山兰”(山地旱谷)和打猎丰收的节日，也是青年男女自由交往的日子，人们称它为谈爱日。关于它的来历，有个美丽的传说故事。
土家族的三月三，则是土家族的情人节了。三月三的那天，土家族的阿哥阿妹聚在一起，以山歌为媒，以踩脚定亲。
其他如水族、苗族、仫佬、毛南族等族都有各自传统的三月三节日习俗。
“三月三、踏沙滩”是象山石浦镇的一种民俗。关于它的由来，有几种说法。其中一种说法与生产劳动有关：当地农历三月初三前后，地温和水温开始升高，浅海辣螺争相爬上滩头繁殖。当地人便在这个季节去沙滩拾螺，由此产生 “三月三、踏沙滩”的劳动场景。
如今，虽然滩头资源逐渐枯竭，当地老人仍耐不住在这个日子带着晚辈赶沙滩，重温昔日拾螺的场面。“三月三、踏沙滩”的劳动场景，......

求南宁三月三的节日习俗有哪些，越详细越好，谢。 50分 汉族
安徽舒城、桐城蒿子粑
蒿子粑粑
（一） 配料：野生蒿子、米面、腊肉、香蒜等
（二） 制法：
1、将新鲜的蒿子用手搓成一团，然后用木棍将蒿子的汁水敲打尽；
2、将腊肉切成小方块，先放在锅里炒，腊肉出油时，将米面、切碎的蒿子、香蒜等放进锅里拌匀，添适量凉水焖一会盛起；
3、将盛起的面做成粑粑状，要薄厚均匀，做好后放入锅内加盖，小火炕，约15分钟左右即可。
蒿子粑粑，口感香脆，味鲜色美，为舒城、霍山独有，传说每年农历三月三日，吃蒿子粑粑可“巴魂”。
传说故事：“鬼节”与蒿子粑粑
阴阳学中的历法日：太阳在紫嵇星群的位置上，黄昏时参星宿在南天中的位置，清晨时尾星宿在南天中的位置。这一天的八字是甲乙，主宰的神是大，神明是句芒，这一天的动物是有鳞类。这一天的声音是角音，音律应该是太蔟。此日的口味是酸味，此时的气味是膻味。此时日出生的叫做四厄克曜。因为这一天阴气重所以天生五行偏奇，阴阳不平衡人的运势走下坡，容易遇到小人。五行偏奇出现疾病。古代民俗中用c趾配九叶铃莲封印厄运使得阴阳归位。[3]
传说在很古很古的时候，阳间和阴间之间的界限没有现在这样的森严，死人的魂魄可以到阳间玩玩，活人的魂魄也可以到阴间看看，方便得就象走亲戚一样。
每年农历三月初三，阴阳生死之间的界限更加宽松了。三月初三晚上，阴间的街市到处张灯结彩，披红挂绿，大街小巷挤满着华丽的鬼魂。随处可见龙灯、狮舞、高跷、花船，其热闹繁荣非人间的春节可比，因而在这天晚上，人的魂魄经受不了阴间的诱惑，纷纷到鬼市去游玩，他们有的游荡于街头巷尾观灯看戏；有的在酒楼茶肆喝酒听曲；有的趁机去望从未见过面的列祖列宗。
待到雄鸡报晓，鬼市收市时，大多数的游魂心满意足地回到各自的躯体。少数游魂乐而忘返，就留在阴间了。翌日，阳间一片哭声。我们为那些魂魄不归的亲人请来和尚道士念经画符招魂。亲人撕心裂肺的呼喊及和尚道士的经文符咒能招回一些不贪玩的游魂，一些玩性大的在七天身体腐烂后，就长离人间了。
因此，农历三月初三就成了人间恐怖不安的日子，被人们称为“鬼节”。不管人们如何恐惧，每年三月三的“鬼节”还是照常光临。“鬼节”前夕，人们都拥到庙里烧香磕头，祈求神灵菩萨保佑。人间浓烈的香火，直冲到观音菩萨的莲花座前。
观音掐指一算，知道了人间烧香的原委。一天晚上，她托梦给一个老奶奶：“我是南海观音菩萨，知道人间有难，特来拯救你们。我赠你仙草一株，用它和面做粑粑吃下，三月初三保管无恙。”老奶奶一觉醒来，手里果然拿着一株青茸茸的小草，仔细一看，跟地里长的青蒿一样。她把观音菩萨托梦赠草的事告诉乡亲，大家都很欢喜，忙到地里去采摘青蒿，磨面做粑粑吃。
说也奇怪，凡是三月三吃了蒿子粑粑的人都平平安安地过了“鬼节“关。这个消息很快传遍各地，每年三月三前夕，姑娘妇女就成群结队到山间地里采摘青蒿做粑粑。直到现在，舒城、霍山民间还有三月三吃蒿子粑粑的习俗呢。
荠菜煮鸡蛋[4]
农历三月三，国人有吃地菜煮鸡蛋的习俗。荠菜又称地菜、田儿菜等，是生长在田头地角的一种野菜。虽说是野菜，却鲜香可口、营养丰富。民谚曰：“三月三，荠菜当灵丹。”“三月三，荠菜煮鸡蛋。”春天正是采食荠菜的季节。春食荠菜也是我国民间由来已久的传统习俗。《诗经》就有“其甘如荠”的吟咏；辛弃疾也有“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花”的诗句。
清朝叶调元的《汉口竹枝词》曰：“三三令节重厨房，口味新调又一桩。地米菜和鸡蛋煮，十分耐饱十分香。”词中的地米菜即指荠菜。地菜不仅营养丰富，而且还能治疗多种疾病。它不仅是佳肴一碟，更是灵药一方。“荠菜，别名地菜、护生草、鸡心菜，其根、......

广西三月三是什么节日？ 三月三是壮族人民的传统节日，是壮族最古老的情人节，古代壮乡（包括受壮文化影响的壮区各族）少年少女赶歌坡，抛绣球，“以歌传情，歌配成婚”。2014年“壮族三月三”申遗成功，三月三将广西壮族及各民族文化推上了国际舞台，每年三月三广西全区人民享有两天假期。懒途欢迎您到广西来玩！

三月三是不是广西特有的节日 是的，纪念刘三姐

广西三月三是什么节日 广西的民族艺术节。
三月歌圩节：
农历三月三又称“三月三歌节”或“三月歌圩”，是壮族的传统歌节。壮族每年有数次定期的民歌 *** ，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最为隆重。这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都有来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。
在歌圩旁边，摊贩云集，民贸活跃，附近的群众为来赶歌圩的人提供住食，无论相识与否，都热情接待。一个较大的歌圩，方圆几十里的男女青年都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，煞是热闹。 田阳县的乔业都是历来较大的歌圩。人们到歌圩场上赛歌、赏歌；男女青年通过对歌，如果双方情投意合，就互赠信物，以为定情。此外，还有抛绣球、碰彩蛋等有趣活动。
抛绣球主要是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中某个小伙子时，就把绣球抛给他。碰彩蛋是互相取乐承欢，亦有定情之意。歌节是民贸的盛会，也是弘扬民族文化的盛会。1985年，区人民 *** 将三月三定为广西的民族艺术节。

三月三是什么意思？ 广西壮族自治区的假日。就是工作减负啊

南宁2017“三月三活动表 1、五格分高的名不一定就是好名。主要看是不是合八字。
2、周易起名并非缺什么补什么，是备要什么补什么，这是基本常识。《少年闰土》就因为闰土的父亲不会起名，缺土补土，给孩子起名叫闰土，结果毁了他一生。
因此，j飞字中缺少的五行并不一定是喜神。这要根据金、水、木、火、土分别在春、夏、秋、冬的旺衰和日主与其他天干地支的关系而定。有时补了缺少的能起反作用。
3、关于属马、羊的直革字头的字不是金对的。有的可用，有的不可用，这要根据每个人八字的情况而定。比方说／飞字忌神是木，就不直用革字头的字。
4、起个好名，让孩子赢在起跑线上。一朝姓名立，百年父母j恩
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三月三歌节是什么民族 壮族，多于三月三赶歌圩，搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。壮族多于三月三来扫墓，通常在三月三时蒸五色糯米饭。

三月三的来历和习俗是什么？ 三月三是中国多个少数民族的传统节日，时在农历三月初三。 古称上巳(sì)节，是一个纪念黄帝的节日。相传三月三是黄帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。农历三月三日，也是道教神仙真武大帝的寿诞。真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”，又称玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古轩辕之世，华历三月三日。不少专家倡议将轩辕黄帝诞辰三月三日、上巳节设立“中华圣诞节”，以增强民族凝聚力。[1]
三月三也是壮族人民的传统节日，壮族人称“窝埠坡”或“窝坡”，原意为到垌外、田间去唱歌，所以也称“歌圩节”也有称是为纪念刘三姐，因此也叫“歌仙会”。
“三月三”是壮族的重大节日之一，是传统骆越文化的主要表现，统称为“三月三”歌圩。目前在广西壮乡南宁市武鸣县举办了六届“三月三”歌圩暨武鸣骆越文化旅游节。在歌圩旁边，摊贩云集，民贸活跃，附近的群众为来赶歌圩的人提供住食，无论相识与否，都热情接待。一个较大的歌圩，方圆几十里的男女青年都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，煞是热闹。 田阳县的乔业都是历来较大的歌圩。人们到歌圩场上赛歌、赏歌；男女青年通过对歌，如果双方情投意合，就互赠信物，以为定情。此外，还有抛绣球、碰彩蛋等有趣活动。
居住在桂西一带的壮族，每年农历三月初三这一天，家家户户都用嫩绿的枫叶、红兰草等煮成的红、黄、蓝、紫、白五色的米饭，人们在门楣上和房屋周围插上一枝枝枫树叶，在村头寨尾搭起布棚，在布棚下摆上五色的米饭等供品，男女老少围着布棚唱歌，赶歌圩，老年人还把染色的熟鸡蛋装在小网兜里，挂在小孩的胸前，男女青年在赶歌迂时，还要“碰蛋”。
关于壮族三月初三的由来有好几个历史故事：
壮族神话故事-特掘扫墓（大明山原生态龙母文化）
相传古时候，有一个老妪，没有子嗣，后来救了一条受伤的小蛇。小蛇伤好后不肯离去，老妪便对小蛇说：人畜有别，我们人是没有尾巴的，你若想跟我在一起，就要舍弃你的尾巴。后来老妪就把小蛇的尾巴斩掉一小截，小蛇的尾巴变短了，于是人们就把小蛇叫做“特掘”，“特”在壮语里是男的意思，“掘”在壮语里是短尾巴的意思，人们就把老妪叫做“乜掘”，“乜”是壮语母亲的意思。从此，乜掘就把特掘当成儿子一样养着。现在壮族还遗留有相关的风俗，就是把新买小鸡小鸭仔尾巴上的毛拔掉几根，意思就是像这位老妪一样去掉动物的野性，成为人类家里的一员。其实这一风俗和传说反映的是远古人类驯养动物，从野生到家化的远古记忆。没有尾巴也反映人类从从原始人进化成文明人的历程。
后来，老妪年老去世了，邻居们把老妪入殓后，便对小蛇说：特掘呀，特掘！她平日里视你如己出，她走了，看你怎么给她尽孝。小蛇仿佛听懂了人话，眨了眨眼睛，忽然风雨大作，一阵狂风就把老妪的灵柩和小蛇一起卷到了大明山的最高峰上面去了。那时正值三月三前后，后来每逢三月三前后，大明山地区出现极端天气，暴风雨或者下冰雹，当地的人就认为是特掘回来扫墓祭拜他的妈妈了。
人们为了歌颂乜掘的伟大品质和传颂孝道，便给这位老妪乜掘立庙，人们为了表达尊敬，在壮语里将之称为“妲婆庙”、或者是“姥婆庙”（罗波庙），汉文里统称为“龙母庙”。当地的壮族人也开始崇拜蛇，对蛇也是敬而远之，忌讳杀蛇和吃蛇。伴随着随着壮族的祖先骆越民族的文化传播和影响，蛇的形态后来就融入中华图腾龙的形态里，所以后来特掘就成了龙的化身，也就升格成了最初的龙，因此特掘又称为掘尾龙。大明山便成了天然的巨型圣坟，成为了古时候壮族人心灵的信仰，认为人死了，灵魂也会飞回大明山。所以，大明......